某些嚴(yán)重疾病，例如癌癥，往往與家庭中各種牽連糾葛有關(guān)，意即在不知不覺中我們的命運(yùn)與前人命運(yùn)的動(dòng)力連結(jié)。例如：母親很早去世，孩子會(huì)有動(dòng)機(jī)追隨母親尋死，做出種種危害生命的行為。這是一份極深厚的愛，這份愛連結(jié)著孩子與母親的命運(yùn)。

這份要追隨母親的渴望，通常不會(huì)實(shí)踐出來(lái)，只是一份感受而已。但這孩子往往就會(huì)有很多病痛，就算他長(zhǎng)大了，也未必好轉(zhuǎn)，有生命危險(xiǎn)的疾病，常常與這份愛有關(guān)，那是表達(dá)愛的一種極端手法，而嚴(yán)重的意外、自殺、或癮癖也常與這份愛有關(guān)。

早年喪母的孩子長(zhǎng)大成人后，有自己的家庭，他(她)的孩子會(huì)察覺到父親或母親有追隨父母離去的意，孩子心靈內(nèi)便有這個(gè)反應(yīng)：“讓我替你做吧!”這是一份帶著深厚的愛的命運(yùn)連結(jié)，這份連結(jié)有時(shí)甚至以嚴(yán)重的疾病，例如癌癥、意外或自殺表現(xiàn)出來(lái)。

另一項(xiàng)導(dǎo)致疾病的動(dòng)力是當(dāng)事人感到有罪惡，例如：墮胎或拋棄孩子的父母。由于這一份罪惡感，他們會(huì)產(chǎn)生藥追隨、分擔(dān)這孩子命運(yùn)的動(dòng)機(jī)。嚴(yán)重的疾病，意外或自殺便會(huì)在愛與罪惡雙重動(dòng)力下發(fā)生。

這類行為有一個(gè)共同點(diǎn)，當(dāng)事人漠視其他人，他們表現(xiàn)出來(lái)的愛是盲目的。孩子失去母親，他要以自己的死亡追隨母親時(shí)，根本沒看見母親，他的愛是盲目的。但如果孩子真正看著母親，心理說(shuō)：“我以死追隨你”，他會(huì)發(fā)現(xiàn)他是無(wú)法說(shuō)出這句話的，因?yàn)樗麜?huì)馬上清楚看到母親同樣愛著他。而疾病或任何傷害自己的行為，都是無(wú)法滿足對(duì)母親的愛。孩子必須用另一種方式表達(dá)他的愛，例如他對(duì)母親說(shuō)：“因?yàn)槭�去你，我差點(diǎn)也失去生存的能力。但我現(xiàn)在也看到你，我接受你給我的生命，用這個(gè)生命好好做一些事情。當(dāng)你看著我時(shí)，你也會(huì)感到欣慰愉快。”母親的不幸便轉(zhuǎn)為孩子生命的力量，他也放棄尋死的想法，用另一種方式敬重母親。

我已經(jīng)用例子之粗，我們可以用什么途徑，削弱導(dǎo)致疾病的命運(yùn)連結(jié)，使得命運(yùn)有好的轉(zhuǎn)變，帶出好的結(jié)果，家族系統(tǒng)排列便是非常有效的方法。但我們千萬(wàn)不可以把排列工作看成靈藥，一位昨晚家族排列后，疾病便消失，這想法太天真了。若身體已被細(xì)菌侵害，在這情況下是需要醫(yī)學(xué)上治療的。

實(shí)際上我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地對(duì)抗疾病，人就是帶著一個(gè)異常古怪的想法，一位生命和健康兩者是最高的價(jià)值，千方百計(jì)要保存它。這種想法是在奇怪，生命根本不可能有最高價(jià)值，因?yàn)樯�命只不過(guò)是從無(wú)明浮現(xiàn)出來(lái)，然后再次消沉下去，這無(wú)明比生命龐大的多，與它相比，生命只不過(guò)是短暫的過(guò)眼云煙而已。在這股浮出與消沉的宇宙大活動(dòng)中得到和諧，生命才有它的力量與方向，而生存與死亡，健康與疾病也因此得到同等價(jià)值，每件事情都有自身的意義。