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現(xiàn)代人為什么經(jīng)常不快樂?

現(xiàn)代人為什么經(jīng)常不快樂?

  卡尼曼教授的理論還揭示,從心理學(xué)意義上,錢和錢是不一樣的。同樣是100元,是工資掙來的,還是彩票贏來的,或者路上撿來的,對于消費(fèi)來說,應(yīng)該是一樣的?墒鞘聦(shí)卻不然。一般來說,你會把辛辛苦苦掙來的錢存起來舍不得花,而如果是一筆意外之財(cái),可能很快就花掉了。這證明了人在金錢面前是非理性的,是很主觀的,錢并不具備完全的替代性,雖說同樣是100元,但在消費(fèi)者的腦袋里,分別為不同來路的錢建立了兩個不同的賬戶,掙來的錢和意外之財(cái)是不一樣的。這就是芝加哥大學(xué)薩勒教授所提出的“心理賬戶”的概念。


  今天晚上你打算去聽一場音樂會。票價(jià)是200元, 在你馬上要出發(fā)的時候,你發(fā)現(xiàn)你把最近買的價(jià)值200元的電話卡弄丟了。你是否還會去聽這場音樂會?實(shí)驗(yàn)表明,大部分的回答者仍舊會去聽?墒侨绻闆r變一下,假設(shè)你昨天花了200元錢買了一張今天晚上的音樂會票子,在你馬上要出發(fā)的時候,突然發(fā)現(xiàn)你把票子弄丟了。如果你想要聽音樂會,就必須再花200元錢買張票,你是否還會去聽?結(jié)果卻是,大部分人回答說不去了?勺屑(xì)想一想,上面這兩個回答其實(shí)是自相矛盾的。不管丟掉的是電話卡還音樂會票,總之是丟失了價(jià)值200元的東西,從損失的金錢上看,并沒有區(qū)別,沒有道理丟了電話卡后仍舊去聽音樂會,而丟失了票子之后就不去聽了。原因就在于,在人們的腦海中,把電話卡和音樂會票歸到了不同的賬戶中,所以丟失了電話卡不會影響音樂會所在賬戶的預(yù)算和支出,大部分人仍舊選擇去聽音樂會。但是丟了的音樂會票和后來需要再買的票子都被歸入同一個賬戶,所以看上去就好像要花400元聽一場音樂會了。人們當(dāng)然覺得這樣不劃算了。

  金錢只是數(shù)字本身的物理符號,我們想擁有更多的錢,可我們?yōu)槭裁聪霋旮嗟腻X呢?是為了生活的富裕。為什么要富裕呢,是為了幸福。掙更多的錢不是我們的目的,只是手段。我們之所以想有更多的錢,是想擁有更多的幸福和快樂。歸根結(jié)底,人們最終在追求的是生活的幸福,而不是有更多的金錢。因?yàn),從“效用最大化”出發(fā),對人本身最大的效用不是財(cái)富,而是幸福本身。

  奚教授認(rèn)為,財(cái)富僅僅是能夠帶來幸福的很小的因素之一,人們是否幸福,很大程度上取決于很多和絕對財(cái)富無關(guān)的因素。在過去的二十年中,我國的人均GDP翻了幾番,但是許多研究發(fā)現(xiàn),人們的幸福程度并沒有太大的變化,壓力反而增加了。這究竟是為什么呢?這是因?yàn),人們到底是不是幸福,取決于許多和絕對財(cái)富無關(guān)的因素。

  當(dāng)我們關(guān)注財(cái)富積累的時候,萬萬不要無視幸福感的增加。在我們這個社會,資源是有限的,機(jī)會也是不平等的,所以財(cái)富不可能會被每一個人所擁有。但是幸福的感受和快樂的心情卻是我們每個人都能擁有的。珍惜你的幸福感受吧,只有它才是你觸手可及的寶藏。