積極與個(gè)人處境有關(guān)，是指?jìng)�(gè)人選擇一個(gè)最能適應(yīng)的環(huán)境和發(fā)揮了最高潛能的行為，是一個(gè)人把所有力量都運(yùn)用到了極限而問(wèn)心無(wú)悔的人生態(tài)度。一個(gè)身患絕癥的人和一個(gè)處于創(chuàng)作狀態(tài)的作家，雖然所面臨的人生狀態(tài)如此不同，但在積極狀態(tài)上會(huì)是一樣的，他們都可能是積極的。只不過(guò)前者是與疾病作斗爭(zhēng)而感受到生命的勇氣，后者是陷入創(chuàng)作高峰體驗(yàn)而感受到生命的激情。兩者之比，沒(méi)有量的規(guī)定，但在質(zhì)的規(guī)定上是一樣的。

　　積極只能與消極相比，或者與心理不健康相比，而不能與另一個(gè)積極評(píng)價(jià)相比。積極是指主觀上的感受，包括一個(gè)人的認(rèn)知、情緒和行為，積極只能與自己的過(guò)去感受相比。我們不能比較兩個(gè)人的積極，科學(xué)家和下崗工人都有自己的積極，前者是實(shí)驗(yàn)室中對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身，而后者可能體現(xiàn)在對(duì)小時(shí)工的敬業(yè)中。積極是一個(gè)帶有價(jià)值導(dǎo)向的概念，而不是一個(gè)科學(xué)的概念。某一文化進(jìn)程中對(duì)于何謂積極品質(zhì)會(huì)具有不同的看法。一個(gè)優(yōu)秀的人在什么方面表現(xiàn)出色，是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。如過(guò)去，我們認(rèn)為節(jié)約、貞潔、謙卑、沉默是積極的品質(zhì)，而現(xiàn)代社會(huì)則更注重創(chuàng)新、自主、主動(dòng)和外向。

　　大多數(shù)人對(duì)積極理解有偏差。人們傾向于認(rèn)為，積極是指一個(gè)人通過(guò)努力取得了成功，取得了顯赫社會(huì)地位或經(jīng)濟(jì)地位，談到積極首先想到社會(huì)精英，如名演員、企業(yè)家、首富、體育明星等。其實(shí)，這種積極不是指人的內(nèi)在的積極，而是外在積極，我們所說(shuō)的積極是人的一種出色的心理素質(zhì)和生活態(tài)度。

　　積極狀態(tài)雖然不排除外在的指標(biāo)，一個(gè)處于積極狀態(tài)的人可以擁有外在的高成績(jī)和高分?jǐn)?shù)，一個(gè)高的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位，但積極狀態(tài)主要不是指這些外在的東西，這只是一個(gè)人奮斗和機(jī)遇的結(jié)果，是一些與人性無(wú)關(guān)的數(shù)字。積極狀態(tài)是指一個(gè)所具有的出色的綜合心理素質(zhì)，是積極的人生態(tài)度。這種心理素質(zhì)促使一個(gè)人熱愛(ài)自己，熱愛(ài)他人，熱愛(ài)這個(gè)世界，擁有快樂(lè)和幸福。

　　積極也不總是指一個(gè)人征服外部世界，積極有為地把每一個(gè)事情都去辦好。神經(jīng)癥的人有時(shí)就過(guò)于征服世界和追求完美了，他們的欲望超越了自身能力范圍，在需要和改造世界面前過(guò)于有為，用主觀意愿取代現(xiàn)實(shí)的客觀。比如，當(dāng)一個(gè)強(qiáng)迫癥的病人因?yàn)閷覍覟槭欠耜P(guān)家中的煤氣而焦慮不安時(shí)，他覺(jué)得事事都是有為的，只要我把事情做到盡善盡美，就一定會(huì)萬(wàn)無(wú)一失。可是，這種脫離現(xiàn)實(shí)的有為，恰恰可以理解為過(guò)分的欲望，是不合理的，它不是真正的積極，而只能導(dǎo)致矛盾和沖突的消極。真正的積極有時(shí)包括一種無(wú)為，一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀和如實(shí)接受，接受該接受的，做自己能做的，看上去很無(wú)奈，但它卻是最佳的積極，因?yàn)榇藭r(shí)此景，沒(méi)有比這一行為更好的主動(dòng)。