“日志”這兩個(gè)字，乍看之下，想它無非也就是日記，但細(xì)一想，又有些茫然了。記，當(dāng)然是記錄，而日記，就是把自己當(dāng)天經(jīng)遇、聞見的事情以及一些心緒之類的東西記錄下來。但這“日志”，就有些莫名其妙，這當(dāng)然只能怪自己陋聞。我平常所遇到的多是志氣、志向之類的詞，說的是某人有理想、有抱負(fù)、能堅(jiān)持，所謂“有志者事竟成”也。莫名其妙之中，于是翻開詞典來查，志還有“用文字記錄”的意思。原來如此。那日志也就是日記了。但對(duì)于我還有個(gè)小問題，既然“志”是“用文字記錄”，“記”似乎卻不單指文字，或用圖片記也可以，或用聲音記也可以。我想，日志又不完全等于日記了。那末，日志就是用文字記錄的日記了。

魯迅在一篇雜文里寫道：“我本來每天寫日記，是寫給自己看的。大約天地之間寫著這樣日記的人很不少。假使寫的人成了名人，死了之后便也會(huì)印出；看的人也格外有趣味。因?yàn)樗麑懙臅r(shí)候不像做《內(nèi)感篇》或外冒篇似的須擺空架子，所以反而可以看出真的面目來。我想，這是日記的正宗嫡派。”

“吾鄉(xiāng)的李慈銘先生，就是以日記為著述的。上自朝章，中至學(xué)問，下迄相罵，都記錄在那里面。這雖然不像日記的正派，但若有志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知的，卻不防模仿著試試。”

我本來也幾乎每天寫日記的，本意是要記住些不愿忘懷的東西，但卻并不為了回憶。“所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，卻也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢？”而況，那些我愿意偶爾回想的東西卻不能寫出，不愿回憶的東西當(dāng)然是任它們消逝去的。于是，所寫記的大抵是些于我以后有些助益的東西。譬如哪一天在哪里經(jīng)受了一個(gè)教訓(xùn)，哪一天又在哪里得了個(gè)經(jīng)驗(yàn)，告誡以后要怎樣怎樣注意。但我的日記里更多的是思考些飄渺的問題。什么人的本性呀，人生意義呀，希望呀，道德呀，真理呀，如此這些，都是些飄渺的東西。

其實(shí)我的日記也并不打算給別人看，但也并非只給自己看，介乎二者之間。倘單給自己看，很有些東西是可以不必寫的，也不必每天的都裝模作樣的寫成好像一篇文章。但倘說要拿給別人看，又有許多不能明言、需要遮掩的東西在。這正如魯迅所指說的，是：“志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知”，外加自己的歪邪心思。

現(xiàn)在放在網(wǎng)絡(luò)上的自然不是那樣的東西。這是開首就準(zhǔn)備給第二者看的，所以恐怕也未必很有真面目，至少，不利于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來。因?yàn)檫�有些圖求，所以，就像魯迅說的，“總也還要留幾片鐵甲在身上”。