感恩，是古往今來就一直延續(xù)著的一種美德，在歲月的更迭中一直散發(fā)著它獨(dú)特的光彩。古人云：滴水之恩，涌泉相報(bào)。對于中國人而言，感恩是中華民族傳承多年的傳統(tǒng)美德，懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì)，能知感恩也是懂得真善美，分辨是非的最起碼的覺悟要求。

在中華民族悠遠(yuǎn)厚重的文化演進(jìn)中，先輩們便早知感恩的重要性。諸如“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”之類的古訓(xùn)從小就印在大家的腦子中，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德，從未被遺忘。等待已久的感動(dòng)已到來，蒼木的風(fēng)雨兼程換得落葉歸根……這是感恩的季節(jié)，一個(gè)人只有知恩方能感恩。如果你有了一顆會(huì)感恩的心，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界從此不再混暗，一切都充滿了希望與美好。

一個(gè)人從呱呱墜地起，就沐浴太多的恩情：父母的養(yǎng)育呵護(hù)，師長的傳道授業(yè)，夫妻的相濡以沫，朋友的義氣相投，鄰里的真情幫扶，素昧平生者的無私援助，更有社會(huì)提供給你的良好生存環(huán)境和發(fā)展機(jī)遇，乃至大自然的陽光雨露、春華秋實(shí)�？墒�，有些人卻心安理得地享受著這一切，絲毫沒有感恩之心，報(bào)答之意。正是因?yàn)檫@少數(shù)人的不知感恩，很多熱心人漸漸寒了心，不少仗義者流血又流了淚。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，人不能缺少一顆感恩之心。只有心存感恩，互相幫助，這社會(huì)才能文明、溫馨、和諧、平安。

人之所以區(qū)別于一般動(dòng)物，就在于人是有感情、有道德，有感恩之情、有正義和責(zé)任之感。我們常說的“孝道”、“尊師”，就是要求子女對父母、學(xué)生對老師感恩。人人都應(yīng)當(dāng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人，感激鐘愛你的人。

感恩是道德良性互動(dòng)的潤滑劑。拒絕感恩，這是道德的失落，是文明的缺失。學(xué)會(huì)感恩，并不是要做付出與所得的價(jià)值交換，而是要更懂得尊重和珍惜，并從中認(rèn)識到每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。知道如何感恩的人，才是一個(gè)真正完整的人。

要用感恩的心去做人。為何基督教會(huì)要求教徒們在吃飯之前一定要莊重地來一聲：“阿門，感謝上帝賜我飯”呢?其實(shí)，就是培養(yǎng)人們的感恩之心。在中國傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式上，也有嚴(yán)格的拜堂程序，即：“一拜天地、二拜高堂、三夫妻對拜。”為何要拜天地呢?就是培養(yǎng)你對自然界的感恩之心，讓你明白要與這個(gè)大自然和諧相處，不要對抗;為何要拜高堂(也就是父母)呢?就是要讓你明白，你是父母養(yǎng)大的，你現(xiàn)在長大了，不可忘記父母的養(yǎng)育之恩呀;那么，為何還要夫妻對拜呢?就是要讓新婚夫妻明白，對方會(huì)嫁給你或者娶了你，都是一種恩德，對方對你的愛，是值得你感謝的，同時(shí)，也要讓你明白，只有相互感激、相互尊重、相親相愛，才能有幸福美滿的日子。所以，無論是古今中外，都有著“用感恩的心去做人”的教化思想的。

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