要想不痛苦 唯有帶著痛苦生活嗎
痛苦的時(shí)候我們會(huì)迫切的想知道我們?yōu)槭裁赐纯,?dāng)我們把心理能量過(guò)分的集中于內(nèi)心時(shí),痛苦只會(huì)被無(wú)限的放大。如果越是刻意,就越無(wú)法改變。我們沒(méi)有人能做到禪宗那樣,完全毫無(wú)痛苦的洞察著自己的內(nèi)心。那是神一般的境界,誰(shuí)人都想要達(dá)到,但是卻永遠(yuǎn)達(dá)不到。要想不痛苦,唯一的方法,就是帶著痛苦生活。
“別傻了,放下吧。”或者“別想了,看開(kāi)點(diǎn)。”傷心欲絕的時(shí)候身邊的朋友對(duì)你說(shuō)的最多的話(huà)恐怕就是這兩句?墒切Ч鶝](méi)那么好。有些人繼續(xù)找人傾訴,依舊會(huì)想不開(kāi);而有些人非常想要放下,結(jié)果卻越發(fā)放不下。
相似的問(wèn)題還有很多,會(huì)議發(fā)言時(shí)我們?cè)皆趦?nèi)心鼓勵(lì)自己自信輕松,就越會(huì)覺(jué)得緊張;失眠時(shí)我們?cè)较胫M快入睡,就越會(huì)輾轉(zhuǎn)難眠;害羞的人越是暗示自己見(jiàn)人要表現(xiàn)的大方,結(jié)果越發(fā)拘謹(jǐn)?shù)鹊鹊鹊,不一而足?/p>
為什么這些情感上、生活上的痛苦會(huì)如此讓人糾結(jié)?我們?cè)庥隽耍缓笳乙粋(gè)知心的好友傾訴,順帶獲得了安慰、快樂(lè)、信心和勇氣,但是為什么,在過(guò)后不久,我們又會(huì)因?yàn)橐皇赘枨、一片枯葉、一襲落霞、一部電影、一處景色、一盤(pán)菜,而再次哽咽,深陷痛苦的渦流?為什么下次遇到了相似的場(chǎng)景,我們又會(huì)感到不安和恐慌,然后事后責(zé)備自己的愚笨?
下面我借由自己的經(jīng)驗(yàn)拋磚引玉,談?wù)勔粋(gè)人到底如何才能自信、快樂(lè)的生活。如果你看完后能理解到其實(shí)這篇文章毫無(wú)意義,那么說(shuō)明你已經(jīng)漸臻佳境。
我們經(jīng)常陷入一個(gè)誤區(qū),就是認(rèn)為自信是意志強(qiáng)的結(jié)果。人們會(huì)舉出很多例子,比如諸葛亮、比如拿破侖,但是即便是諸葛亮的空城計(jì),其鋌而走險(xiǎn)也是建立在經(jīng)驗(yàn)之上的決斷,他意志堅(jiān)決,但是我想坐在城樓之上也并非無(wú)一絲恐慌。
其實(shí)自信只可能源自經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然胡攪蠻纏和目中無(wú)人就不能算是真正的自信。自信并不是天生的,我們覺(jué)得一個(gè)人很自信,其實(shí)那都是環(huán)境造就的。在我們性格形成之初,如果我們做了一件事,無(wú)論成功或者失敗,若能從中體驗(yàn)到超出我們預(yù)期的成就感,那就能積累一點(diǎn)自信。有的人很幸運(yùn),從小有很好的教育方法和家庭環(huán)境,積累了自信外向的性格。
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