如果我周圍都是敵人，那么首先我應(yīng)該問(wèn)自己，是什么或者是誰(shuí)導(dǎo)致他們產(chǎn)生：是我生活其中的可惡世界，還是我自己？

敵人，是從內(nèi)心走出去的

敵人——這里不是指極端仇恨和渴望復(fù)仇的人。這里我把不是朋友的人都稱為敵人：那些我不愿看見(jiàn)，和我不想幫助的人。敵意有多種底色，有的可能是“和睦的”和冷淡的。但是敵人總被當(dāng)成不屬于自己人的別人。對(duì)待他人的冷淡態(tài)度也是敵意；愛(ài)不存在中間地帶。這樣看敵意是很自然的現(xiàn)象，我們每一步都會(huì)碰到。

比如，我是典型的內(nèi)向型人，所以傾向把所有外向型人看成膚淺、不真誠(chéng)和沒(méi)有分寸的人。這是制造敵人的自然前提：我輕易斷定，這個(gè)人我不喜歡，應(yīng)該離他遠(yuǎn)點(diǎn)。因?yàn)槲抑�道自己這個(gè)特點(diǎn)，我一般不輕易匆忙擴(kuò)大我的敵人名單。在此，對(duì)自身認(rèn)知的批評(píng)態(tài)度十分重要。

我們常把被暗示的有理由不喜歡的人列入敵人行列：對(duì)待他們的態(tài)度我們有另外的標(biāo)準(zhǔn)。小男孩劉易斯對(duì)父親說(shuō)：“我覺(jué)得我對(duì)法國(guó)人有成見(jiàn)”，“在哪些方面呢？”“可是，爸爸，如果我知道的話，就不是成見(jiàn)了”。劉易斯是對(duì)的：產(chǎn)生敵意的成見(jiàn)，生長(zhǎng)在暗處。人能夠自己給自己設(shè)立敵人，并對(duì)此深信不疑。在此，心理學(xué)家稱為“投射”的現(xiàn)象作用很大。

心理分析：惡感的來(lái)源——投射

投射是心理保護(hù)機(jī)制，起作用時(shí)，我把自己不喜歡的感覺(jué)部分歸咎于他人，把他們投射在外。比如，我不太喜歡瓦夏。我能毫無(wú)理由喜歡誰(shuí)的想法對(duì)我來(lái)說(shuō)不能忍受：我認(rèn)為自己善良公正。于是我不假思索斷定：“瓦夏討厭我：這是他那方面的愚蠢表現(xiàn)。”這種自我欺騙的好處很明顯：首先我能照舊認(rèn)為自己善良；其次我對(duì)瓦夏的態(tài)度不好有理由——我可以厭惡他，因?yàn)樗�先開(kāi)始的，是他應(yīng)得的，而且我甚至能對(duì)瓦夏開(kāi)始做一些對(duì)別人羞于做的事情。

投射——歸根究底是保護(hù)機(jī)制，讓人擺脫無(wú)法忍受的感受、不安和不適。這正是最常見(jiàn)的解決問(wèn)題和麻痹心靈的機(jī)制�？辞鍚阂夂茈y——我們立刻想找出錯(cuò)誤方并且懲罰他（如果由我們掌控的話），并且尤其無(wú)法忍受看到自己身上的惡意。投射——這是能讓自己說(shuō)“我的憤怒完全正確，我不是可惡的人，是他們不好”的心理技巧。我看不到自己身上的惡，取而代之看到我之外的惡。這種無(wú)意識(shí)的過(guò)程讓我擺脫不安和不適，但這是有害的——不僅僅對(duì)自己，而且對(duì)我周圍的世界。

投射的確影響對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我的認(rèn)知。這是盲人的方式。我處在黑暗的世界，在敵人圈子里，于是停止解析自我。這樣活著舒服，但是我開(kāi)始躲開(kāi)光明——包括不能忍受任何批評(píng)。這是精神謊言：我開(kāi)始在一切上看見(jiàn)“是別人的，而不是我的問(wèn)題”。我不去解決自己內(nèi)心的問(wèn)題，而去為善而戰(zhàn)，反對(duì)在我之外喧囂的惡。更糟糕的是，在這種心理下敵人為我們所必須，就像偽君子需要收稅人一樣。為了不感覺(jué)到自身的惡，我們需要敵人，于是我開(kāi)始積極制造大量敵人

惡感再生：自我完成的啟示

由此可見(jiàn)，拒絕承認(rèn)自身的惡，是世界惡之源。一劃分善惡界限，劃分好人和自己人一方和壞人一方，我就開(kāi)始擾亂世界了。投射不僅生存在我們大腦里，還在盡力融入生活。