有時(shí)我們會(huì)想知道：為何我們想體驗(yàn)熱情，卻再也感覺不到；為什么愛情變得無趣；為什么有時(shí)覺得生活沒有意義。因?yàn)榍闆r改變時(shí)，我們的反應(yīng)往往是不安、抗拒，甚至是憤怒。所作的改變愈重要，我們愈不快樂。你花了多少力氣，讓自己留在“舒適區(qū)”里，努力保護(hù)自己，不必在生活中作改變？

你是否每天晚上睡覺的時(shí)候，都是靠同一邊睡？我猜你是。想象一下，今天上床時(shí)，你走進(jìn)臥房，發(fā)現(xiàn)你的伴侶睡在“你的”位子上。“你為什么睡到我這邊來了？”你憤慨地問。伴侶若說，他決定從此都要睡這一邊，你或許會(huì)勃然大怒地答道：“但是這一邊是我睡的。我沒法在另一邊睡。”

你有沒有想過，你為什么總是睡在同一邊呢？是不是因?yàn)榱硪贿呌惺裁床粚︻^的地方？不，這只是因?yàn)椋�你慣常睡的這一邊屬于你，它是你的“舒適區(qū)”。要是把它奪走，即使只是移動(dòng)兩英尺，你也會(huì)覺得非常不自在。

“舒適區(qū)”究竟是什么？簡單地說，它是你習(xí)慣待在的位置，習(xí)慣扮演的角色。它是你所習(xí)慣的一切。它是魚缸里的小圈圈。你的舒適區(qū)包含了你所熟悉的一切事物，從日常生活的例行事務(wù)，到你習(xí)慣相處的某些人。它也覆蓋你的情感習(xí)性，例如你在親近關(guān)系中，是否慣于表現(xiàn)開放的態(tài)度，你對自己和別人是否誠實(shí)等等。

每一天，你或許都可在小處體會(huì)到，你是多么強(qiáng)烈地依附在自己的“舒適區(qū)”里：有人把車停在你辦公室的車位上，結(jié)果，迫使你把車停在別地方，這點(diǎn)令你憤怒；有人把你桌上的東西重新整理過，你就會(huì)生氣；你把巴士、戲院和教堂里某個(gè)位置，認(rèn)定是你的位子，要是有人坐在那里，你就覺得困擾；你在健身房里固定使用某三口機(jī)器，有人若加以占用，讓你不得不換到另三口機(jī)器前運(yùn)動(dòng)，你就會(huì)很不高興。

當(dāng)然，在生活中創(chuàng)造讓自己舒服的環(huán)境，本身并沒有錯(cuò)。問題在于，當(dāng)必須有所改變時(shí)，我們還是會(huì)緊依附在“舒適區(qū)”里，抗拒必須采取的新走向。這時(shí)，我們往往會(huì)有這種反應(yīng)：“哦，不，一切都是這么順利。為什么要發(fā)生這種事？”

這些想法反映出我們對改變的態(tài)度：情況改變時(shí)，我們的反應(yīng)往往是不安、抗拒，甚至是憤怒。當(dāng)然，我們會(huì)面對更多的改變。所作的改變愈重要，我們愈不快樂。為什么呢？因?yàn)槲覀冇X得，生活失控了。我們在這場保有持續(xù)性、穩(wěn)定性的戰(zhàn)爭中落敗，而在我們之外的某種力量打贏了。

你花了多少力氣，讓自己留在“舒適區(qū)”里，努力保護(hù)自己，不必在生活中作改變？或許比你愿意承認(rèn)的還要多。結(jié)果是什么？對每個(gè)人來說，結(jié)果都是一樣的。

我們不讓自己成長，因而破壞了自身的進(jìn)步、自己的快樂。我們變得僵化、沒有彈性、冥頑不靈。當(dāng)然，那時(shí)我們會(huì)想知道：為何我們想體驗(yàn)熱情，卻再也感覺不到；為什么愛情變得無趣；為什么有時(shí)覺得生活沒有意義。我們從未懷疑，這是因?yàn)槲覀冝彰�維持現(xiàn)狀，不讓生活往前變動(dòng)。

當(dāng)我們試著維持現(xiàn)狀，通常會(huì)落到一個(gè)下場，就是緊緊抓住不該抓住的人與事，對于變遷的可能性視而不見，它們卻明明白白地?cái)[在眼前�？咕芨淖�，就是在抗拒生命的自然運(yùn)動(dòng)，抗拒生命追求擴(kuò)展與開展的自然傾向；抗拒改變，就是要讓生活停留在原地。

沒有任何事比這種作法更違反自然。這就像要河水停止流動(dòng)，要大海不再?zèng)坝�，或是要你的身體停止呼吸一樣。這就叫死亡。只有在死亡的狀態(tài)下，你和你的生活才會(huì)毫無改變。讓生活順暢無礙、一成不變，等于選擇走上死亡之路，而不是走上生命的大道。

抵抗是沒有用的。為什么呢？因?yàn)楦淖兪菬o可避免的事實(shí)。無論我們喜不喜歡，它都會(huì)降臨在我們身上。事實(shí)上，我們愈奮力抗拒，就會(huì)給自己和別人帶來更多痛苦。

秘密三主張

1）不要拚命讓一切事物保持原狀。

2)我們應(yīng)該停止掙扎。

3）別再跟生活的流動(dòng)力量作戰(zhàn)，學(xué)習(xí)順服于它的水流吧。