某所大學(xué)曾在學(xué)生中做過(guò)這樣一個(gè)心理試驗(yàn)：把學(xué)生分為兩組，給每組都播放了一段錄像，錄像中是一個(gè)襁褓中的嬰兒在啼哭、喊叫，不停地動(dòng)來(lái)動(dòng)去。第一組的學(xué)生被告之這個(gè)嬰兒是個(gè)女孩，于是所有學(xué)生在評(píng)論中寫(xiě)道：這是一個(gè)脾氣很壞的女孩。第二組的學(xué)生被告之這是一個(gè)男孩，學(xué)生的評(píng)論就變成了：這是個(gè)有個(gè)性的男孩。看到這里，女權(quán)主義者就要跳起來(lái)了。這兩組學(xué)生中有男也有女，他們都是“大男子主義者”。

　　讓我們來(lái)看看字典中是怎樣解釋“大男子主義”這個(gè)詞的：一種理論和一種行為，認(rèn)為男子應(yīng)該優(yōu)于女子并控制女子。和“厭惡女人者”不同，“大男子主義者”認(rèn)為男人應(yīng)該承擔(dān)生活中的重要角色，女人應(yīng)該滿(mǎn)足于她低于男人的地位。這種理論的出處源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“從史前時(shí)代，我們的神，我們的宗教領(lǐng)袖，我們的統(tǒng)治者，我們的醫(yī)生，法官，我們的一家之主……全是男人”，女人一直被排在次要的位置，需要她們參與但不需要她們做主。

　　現(xiàn)在的時(shí)代似乎變了。女孩從出生開(kāi)始就享有和男孩同樣的社會(huì)地位，生活在同樣的環(huán)境中，接受同樣的教育，有同樣的機(jī)會(huì)出人頭地。男人在面對(duì)女人時(shí)已經(jīng)沒(méi)有了那種明顯的、僅僅由于性別帶來(lái)的優(yōu)越感。很多時(shí)候反而是女人讓男人目瞪口呆、刮目相看、喪失信心甚至自卑。

    那么為什么這種“大男子主義”的理論和行為得以在這個(gè)社會(huì)里繼續(xù)存在呢？經(jīng)過(guò)思考和分析之后心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，很多“大男子主義”的支持者和執(zhí)行者并不是男人，而是女人自己。