最早接觸到靈氣是因?yàn)樵跁�店看了一本關(guān)于生命靈氣的書籍，也對(duì)于靈氣有了最初的了解，由于國(guó)內(nèi)有關(guān)于氣功的相關(guān)資料非常豐富，讓我一度認(rèn)為靈氣應(yīng)該跟氣功是非常接近的一種東西；但直到我遠(yuǎn)赴澳洲求學(xué)，認(rèn)識(shí)了我的靈氣啟蒙老師：Mrs. Simpson. 才讓我真正開(kāi)始了解靈氣到底是什么東西。

在西方國(guó)家的研究下，靈氣神秘的面紗逐漸被解開(kāi)，進(jìn)而被解釋為一種生命的能量學(xué)。接觸靈氣之后，我認(rèn)為這是一種非常值得學(xué)習(xí)的靈修與療愈的技術(shù)﹔不僅可自助～亦可助人，有鑒于此，我想在這里陸續(xù)向各位介紹靈氣。

靈氣的起源

靈氣源自于古老的東方，它的出現(xiàn)跟宇宙的存在是同時(shí)的，這動(dòng)態(tài)的生命力量在各個(gè)文明里都有提及，只是因?yàn)闀r(shí)代的不同所使用的名稱也不一樣﹔但「靈氣」(Reiki)一詞源于日本。意指宇宙能量，是一種利用宇宙能量供應(yīng)人類所欠缺的能量，加速自愈能力的方法。一般情況，所損耗的能量，可以從運(yùn)動(dòng)、飲食和大自然等途徑獲得補(bǔ)充，倘若補(bǔ)充過(guò)程長(zhǎng)期出現(xiàn)問(wèn)題，能量耗用過(guò)多，便引至身體、精神和心靈均會(huì)產(chǎn)生不適，使人容易患上感冒、脾氣轉(zhuǎn)壞和變得抑郁，甚至發(fā)展成慢性疾病。

「靈氣」療法就是一種針對(duì)以上原理，簡(jiǎn)單和自然地吸收更多能量，重拾生命力。「靈氣」能增強(qiáng)和均衡自己身體能量的方法，可以用來(lái)保健、減壓、美容、開(kāi)發(fā)靈性、平衡身心及治療�！胳`氣」的自然能量，如接收和應(yīng)用越多得益越大，更可以替自己及家人治療，達(dá)致到更佳的療效；并不會(huì)影響或損耗自己體內(nèi)的元?dú)�。其它的自然能量的方法，例如氣功或瑜珈，需要長(zhǎng)期重復(fù)練習(xí)多套功法，才可以接收和應(yīng)用「能量」。如果停下來(lái)不練習(xí)，能量就會(huì)消失�！胳`氣」的能量是終生的，亦不需要不停練習(xí)，只要多應(yīng)用，能量便越來(lái)越大。

靈氣的特性

靈氣與西藏密宗的淵源極深，而最相似的是學(xué)習(xí)靈氣也需要由一位靈氣導(dǎo)師作"Attunement"(點(diǎn)化)，再由導(dǎo)師教授如何運(yùn)用靈氣為自己或他人作治療，如此靈氣方能產(chǎn)生效用。學(xué)習(xí)靈氣者經(jīng)點(diǎn)化后便可借著雙手將宇宙生命的能量傳送到你或別人的身體、情緒體、理性體、以及靈性體上，而且運(yùn)用靈氣的能力更是一生擁有，你不會(huì)因缺少練習(xí)而失去能力。

學(xué)習(xí)靈氣并不需要有任何背景，資格或信仰，因?yàn)殪`氣本身并不是宗教，只是一種宇宙能量的運(yùn)用。而學(xué)習(xí)靈氣療法既方便亦容易掌握，所以在西方國(guó)家隨著新世紀(jì)學(xué)派的流行而甚受歡迎。更有甚者～在英國(guó)，有許多醫(yī)院設(shè)有靈氣治療師為癌癥病人做治療，靈氣所重視的程度可見(jiàn)一斑。但諷刺的是，原本是源自東方的文化卻由西方人發(fā)揚(yáng)光大，甚至許多東方人還需要遠(yuǎn)至西方國(guó)家取經(jīng)學(xué)習(xí)，這是我覺(jué)得最為可惜的一件事情。

有關(guān)靈氣的故事：

一直都是師生們彼此代代口耳相傳。

目前世界各地所學(xué)習(xí)到的靈氣，大多是日本的臼井甕男先生所傳承出來(lái)的．十九世紀(jì)初，臼井博士在日本京都的一所小型基督教大學(xué)任職校長(zhǎng)，一天正要開(kāi)始舉行主日禮拜儀式時(shí)，一位即將畢業(yè)的高年級(jí)學(xué)生舉手請(qǐng)教臼井博士：

「請(qǐng)問(wèn)您是否相信圣經(jīng)上記載的經(jīng)文？」



臼井博士回答：「我當(dāng)然相信�！�



學(xué)生繼續(xù)問(wèn)：「圣經(jīng)上記載耶穌治愈患者及行走在水面上的事跡，請(qǐng)問(wèn)你相信這些事情嗎，或是你可曾親眼看過(guò)這些事跡？」





臼井博士回答：「雖然我相信這些記載，但是我也必須承認(rèn)并沒(méi)有親眼看見(jiàn)這些神跡�！�

學(xué)生繼續(xù)說(shuō)：「對(duì)你而言，你的年紀(jì)已經(jīng)很大，而且也已經(jīng)習(xí)慣固定且一成不變的生活模式，所以即便非親眼所見(jiàn)亦能保持對(duì)耶穌的信仰﹔但對(duì)才剛開(kāi)始要踏入成人世界，心中仍存有許多疑問(wèn)的我們而言，除非眼見(jiàn)為憑，否則要我們盲目的信仰是很困難的�！�



這樣子的一段對(duì)話對(duì)于臼井博士來(lái)說(shuō)的確非常的震撼，但也不無(wú)道理；的確，在沒(méi)有追求真理之前，盲目的信仰的確是非常不明智的行為。在沉思許久之后，憑借著對(duì)于宗教的信仰與熱誠(chéng)。臼井博士決定獨(dú)自追求圣經(jīng)上的神跡與治療技巧的由來(lái)。第二天，臼井博士便辭去了校長(zhǎng)的職務(wù)，并前往美國(guó)芝加哥大學(xué)，也就是他獲得博士學(xué)位的學(xué)校，他在學(xué)校中查閱與基督教相關(guān)的記載文獻(xiàn)與書籍，嘗試想要找出耶穌和他的門徒是如何治療病人的秘密，但是他費(fèi)盡了心力卻沒(méi)有找到相關(guān)的信息。



我們知道，圣經(jīng)上雖然明確的記載耶穌基督可以使盲者得見(jiàn)，病者痊愈，甚至使死者復(fù)活，但是卻沒(méi)有記載如何獲得這些治療的能力。臼井博士明白，看來(lái)在基督教與天主教中是難以找到他所要尋找的的答案了。

這時(shí)臼井博士回想起在佛教經(jīng)典里也記載了佛陀具有徒手治療疾病的能力，于是他決定返回日本，并嘗試是否能從佛經(jīng)中尋找到相關(guān)的文獻(xiàn)或記載﹔臼井博士相信佛教的歷史既然這么悠久，那么應(yīng)該會(huì)有人會(huì)對(duì)于徒手治療有研究的。于是他便開(kāi)始拜訪日本各地的佛教寺院，想要尋找對(duì)這種實(shí)際治療有興趣或有這方面相關(guān)知識(shí)的人。



但是，求道的歷程總是困難重重的。

寺廟里的僧侶們常常這樣子響應(yīng)他的詢問(wèn)：

「我們光是忙著救助靈魂就忙不過(guò)來(lái)了，哪這么多時(shí)間管什么治療肉體的方式�！埂�

最后在一間佛寺里，臼井博士找到一位研究佛經(jīng)中有關(guān)身體治療知識(shí)的老和尚。臼井博士請(qǐng)求入寺，以便能與老和尚一起研讀佛經(jīng)，尋找治療之鑰﹔在得到允許之后，臼井博士便開(kāi)始他的研究。我們都知道日本的佛經(jīng)都是由中國(guó)傳過(guò)去的，所以當(dāng)臼井博士在研讀所有日文佛經(jīng)后卻仍無(wú)所獲的情況下，他開(kāi)始學(xué)習(xí)中文，以便擴(kuò)大他閱讀佛經(jīng)的領(lǐng)域．即便如此，他仍然沒(méi)有找到徒手治療身體疾病的方式。于是最后他決定開(kāi)始學(xué)習(xí)梵文，這樣他便可以直接研讀僅以梵文記載而無(wú)其它語(yǔ)言譯本的佛經(jīng)。

（注：佛教?hào)|傳至日，最著名的就是當(dāng)時(shí)日本的空海大師至中國(guó)唐朝求取唐密教法后歸日，自成真言宗；不久，唐武宗滅佛，中國(guó)佛教覆滅，中國(guó)密教失傳，唐武宗滅佛與北魏太武帝滅佛，北周武帝滅佛史稱三武之禍，至此中國(guó)佛教許多重要的教法至此斷絕。）

在他苦心尋找七年之后，臼井博士終于找到相關(guān)的文獻(xiàn)與治療方式，包括治療的技術(shù)、象征符號(hào)(Symbol)及治療的記錄。然而他仍覺(jué)得不足夠，雖然他知道治療的知識(shí)與方法，但是卻沒(méi)有治療的關(guān)鍵力量。為了驗(yàn)證自己這幾年來(lái)的時(shí)間并沒(méi)有白費(fèi)，臼井博士在與老和尚討論過(guò)后，決定上山進(jìn)行為期二十一天辟榖的修練方式，尋找治療的力量，并且決定若沒(méi)有獲得治療的能力，便不下山來(lái)。老和尚警告他這樣做會(huì)有相當(dāng)程度的危險(xiǎn)，很多人因辟谷不得其法而喪失了生命，臼井博士說(shuō)他已為此花了這么多的時(shí)間與心力，他心意已決，不再回頭。

臼井博士進(jìn)入了日本著名的圣山─鞍馬山，并開(kāi)始為期二十一天的修行。第一天他放了二十一塊小石頭在眼前，每過(guò)一天便丟掉一顆。當(dāng)?shù)诙�十一顆石頭被丟棄時(shí)，他感覺(jué)到一道自天上來(lái)的光直射向他，雖然他很害怕但并沒(méi)有動(dòng)，因此被光擊中倒地，就在這當(dāng)中他看到一道道光，與經(jīng)典中所看到的符號(hào)(Symbol)，那也就是耶穌和佛陀的治療之鑰。這些符號(hào)(Symbol)一邊發(fā)光燃燒一邊射入他的腦中。當(dāng)出神狀態(tài)結(jié)束后，臼井博士不再覺(jué)得精疲力竭與僵硬，同時(shí)也不再感覺(jué)到饑餓。

他知道他已經(jīng)獲得了圣靈的啟發(fā)。

臼井博士起身走下山，途中因不小心撞到石頭，腳大拇指的指甲被扯裂，他馬上痛的跳起來(lái)并立刻用手抓住腳，沒(méi)想到幾分鐘后疼痛便停止，血也不流了，而且腳趾看來(lái)似乎完美如初。

下山后他在一個(gè)路邊攤點(diǎn)早餐，賣東西的老人看著他一臉長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須和他身上衣服的情況，知道他已經(jīng)斷食滿長(zhǎng)一段時(shí)間了，而準(zhǔn)備早餐需要一小段時(shí)間，所以特別告訴他這情況，以免他等得著急，并告訴臼井博士樹下有椅子，可以坐著等。不久，老人的女兒端著早餐走來(lái)，他看著她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她剛哭過(guò)，且半邊臉是紅腫的，他問(wèn)她發(fā)生什么事，她說(shuō)她牙痛已三天了，他請(qǐng)問(wèn)她是否愿意讓他將手放在她臉上，經(jīng)過(guò)她的允許，他將兩手像杯狀似地蓋著她的雙頰，幾分鍾后她不痛了，腫也開(kāi)始消退了。

晚上他回到禪寺，有人告訴他，老禪師因關(guān)節(jié)痛正躺在床上，臼井博士先行沐浴并吃些東西后，就去看他，并再度用他的雙手解除了他的疼痛。至此為止，臼井博士已經(jīng)擁有了徒手治療的能力．

在往后的七年之中，臼井博士不僅不斷磨練自己的治療技術(shù)，并在日本的一間收容所中行醫(yī)治�。�但是漸漸的，臼井博士發(fā)現(xiàn)到他所治療的病人在接受治療之后，卻又因?yàn)橄嗤�的病癥而常常回到收容所來(lái)；而其中大部分都是可以自立謀生的年輕人．臼井博士因此了解到他即便醫(yī)好了他們身體的疾病，但并沒(méi)有教他們?nèi)绾斡靡环N感恩的心過(guò)全新的生活。于是他離開(kāi)收容所，開(kāi)始教一些有心想要多了解一點(diǎn)的人，他教他們?nèi)绾沃委熥约海�并寫下靈氣守則(The Principles of Reiki)，期望能夠幫助他們同時(shí)治愈自己的內(nèi)心。

靈氣療法主要的目的是不僅治愈身體的疾病，并且注重身、心、靈合一，因此教人學(xué)習(xí)享受生命及感受福祉。靈氣守則如下：

就在今日，我不生氣。
就在今日，我不擔(dān)心。
就在今日，我對(duì)許多恩賜心懷感謝。
就在今日，我誠(chéng)實(shí)的賺取生活所需。
就在今日，我善待鄰居及每一個(gè)生命。

老師將靈氣守則視為：招福的密法，萬(wàn)病的靈藥。只要每天早晚將手合掌祈禱，口中唱誦靈氣守則，便可使心靈純凈。就是這么簡(jiǎn)單的方式，便可以使眾人獲得利益，這也是靈氣療法變得那么流行的原因。有許多人們亟需改變，幸運(yùn)的是如果靈氣療法能夠遍及世界廣被傳播，對(duì)這世界能得到很大的幫助，凈化人們的心靈。由此可以肯定地說(shuō)靈氣療法不僅僅只能治愈慢性病和壞習(xí)慣而已。