要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)你的購物心態(tài)
“3·15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日”就在眼前。關(guān)于這個(gè)話題,消費(fèi)者關(guān)心的是“維權(quán)”,企業(yè)關(guān)注“責(zé)任意識(shí)的提升”,心理學(xué)家的興趣點(diǎn)則是“購買行為中的心理現(xiàn)象”。本期,特邀心理學(xué)家來談“消費(fèi)心理”,讓讀者了解到環(huán)境對消費(fèi)心理的影響,認(rèn)識(shí)到購買行為中的“風(fēng)險(xiǎn)預(yù)期”,感受到“品牌與自我認(rèn)同”之間的關(guān)聯(lián)。購物心態(tài)的調(diào)節(jié)有助于購物行為的改善,希望“購物”能給消費(fèi)者帶來愉快的心理體驗(yàn)。
激起“潛在的消費(fèi)”
走進(jìn)多層式大賣場,顧客往往會(huì)發(fā)現(xiàn),即使想買的東西在一樓,還是要從超市的二樓進(jìn)入。顧客在超市里逛了一圈,自然就增加了購買的幾率。
心理學(xué)家表示,超市的布局可能會(huì)激起顧客“潛在的消費(fèi)”。比如,在超市必經(jīng)的通道上,集中陳列著特價(jià)商品;貨品的陳列也有講究,比如,方便面貨柜旁一般是糧油區(qū)、咖啡貨柜的對面經(jīng)常是糕點(diǎn)區(qū),貨架之間都有關(guān)聯(lián)性,讓消費(fèi)者容易觸動(dòng)起另一根消費(fèi)神經(jīng)。
心理學(xué)家研究表明,價(jià)格尾數(shù)的微小差別,能夠影響消費(fèi)者的購買行為。比如,一些商品價(jià)格的尾數(shù)為“9”,這樣的定價(jià)法會(huì)給消費(fèi)者一種精確計(jì)算、原價(jià)打折的感覺。
“不僅是視覺方面,超市里的背景音樂對顧客也有一定的心理暗示作用。舒緩的節(jié)奏可以讓顧客放緩腳步;勁歌聲中,顧客會(huì)加快購物速度。” 上海師范大學(xué)心理系教授袁軍說,“女性比男性更喜歡購物。如果超市的促銷手段和服務(wù)方式讓消費(fèi)者滿意,消費(fèi)者享受到購物的樂趣,那就是一次愉快的心理體驗(yàn);如果消費(fèi)者在購物后表示‘很后悔’,那從他本身而言,他就要回顧一下自己的購物心態(tài),及對商品的選擇過程,從而在行為方面有所改進(jìn),比如列單購物,限時(shí)購物等。”
購物中的“風(fēng)險(xiǎn)預(yù)期”
足不出戶,點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)或者打個(gè)電話,就可以買到物品,電視購物和網(wǎng)絡(luò)購物改變了一些消費(fèi)者的購物方式。
心理學(xué)家曾對消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物作了分析:一方面,網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物可以讓消費(fèi)者避開商場購物的擁擠;有些消費(fèi)者所購物品具有私密性,或是消費(fèi)者追求商品的個(gè)性,網(wǎng)絡(luò)購物在一定程度上呈現(xiàn)出隱蔽性和獨(dú)特性的特點(diǎn)。
從另一角度來說,網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物缺乏商場購物所具有的心理樂趣。在傳統(tǒng)的購物方式中,消費(fèi)者可以通過味覺、觸覺等來感受商品,而網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物的交易方式相對單一,且缺少人際互動(dòng)。
更重要的是,網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。對此,袁軍教授認(rèn)為,消費(fèi)者首先要有成熟的購物心態(tài)和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力;其次,在進(jìn)行交易時(shí),要有維權(quán)意識(shí);還有,要適當(dāng)降低期望值。消費(fèi)者要意識(shí)到,在電視購物或是網(wǎng)絡(luò)購物中,商品呈現(xiàn)的狀態(tài)與拍攝角度、色彩運(yùn)用等因素相關(guān),消費(fèi)者在拿到實(shí)物時(shí),要適當(dāng)降低自己的心理預(yù)期。
名牌消費(fèi)與自我認(rèn)同
隨著生活水平的提高,一些消費(fèi)者對商品有了“情感性、符號(hào)性”的要求,他們注重精神的愉悅,看重商品的附加值。
消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為,人們常常會(huì)去購買能維護(hù)他們所期望的自我觀念的品牌。比如,一位男士鐘愛“阿瑪尼”,他希望自己的氣質(zhì)風(fēng)度能呈現(xiàn)出阿瑪尼式的“隨意優(yōu)雅”;一位女士喜歡“香奈兒”,她追求高雅、簡潔的個(gè)人形象,這就是“通過品牌向他人展示自我”。
袁軍教授認(rèn)為,名牌消費(fèi)一方面滿足了人們對自我認(rèn)可和外部認(rèn)可的需求;另一方面,也反映了人們存在“易受暗示”傾向,比如廣告效應(yīng)等。需要指出的是,“名牌”都有其文化沉淀,人們想要擁有名牌物件是合理的心理需求。不過,對于那些過分崇拜名牌的人來說,他們可能有一個(gè)價(jià)值模式:支撐他們自尊心的因素,是來自于他人的認(rèn)可。從某種角度上說,消費(fèi)者要樹立對自己的評價(jià)體系,在消費(fèi)方面要增加個(gè)體的滿意度,獲得自己內(nèi)在的認(rèn)同和心理的平衡。
專家觀點(diǎn)
消費(fèi)心理與氣質(zhì)、年齡有關(guān)
消費(fèi)心理和個(gè)體的氣質(zhì)有關(guān)。心理學(xué)家把人的氣質(zhì)劃分為膽汁質(zhì)型、多血質(zhì)型、粘液質(zhì)型和抑郁質(zhì)型。心理學(xué)家認(rèn)為,膽汁質(zhì)型的人勇敢果斷,熱情直率但遇事常欠思考,這類人常表現(xiàn)出購買沖動(dòng),對銷售服務(wù)的質(zhì)量要求高;多血質(zhì)型的人喜歡與人交往但缺乏耐心,他們對購物環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng),容易和營業(yè)員溝通;粘液質(zhì)型的人安靜穩(wěn)重但主動(dòng)性較差,他們在選購商品時(shí)速度慢,不易受廣告的影響;抑郁質(zhì)型的人情緒體驗(yàn)深刻且多愁善感,購物時(shí)緩慢遲疑。
還有,人處于不同的年齡段,其消費(fèi)心理也有所不同。資深心理咨詢師郭鐵軍認(rèn)為,較合理的消費(fèi)方式為:人在年輕時(shí)要懂得合理投入,要多經(jīng)歷多體驗(yàn),爭取獲得屬于自己的最大成就;在中年期,人要注意調(diào)整目標(biāo),學(xué)會(huì)規(guī)劃,消費(fèi)方式保持適當(dāng)和穩(wěn)妥;在老年階段,人要根據(jù)自己的實(shí)際儲(chǔ)備來進(jìn)行消費(fèi)選擇,最重要的是獲得精神上的幸福感。
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有趣的“心理帳戶”
如果今天晚上你打算去聽一場音樂會(huì),票價(jià)是200元,在你馬上要出發(fā)的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)你把最近買的價(jià)值200元的電話卡弄丟了。你是否還會(huì)去聽這場音樂會(huì)?實(shí)驗(yàn)表明,大部分人回答“仍舊去聽”?墒侨绻闆r變一下,假設(shè)你昨天花了200元錢買了一張今天晚上的音樂會(huì)門票。在馬上要出發(fā)的時(shí)候,你突然發(fā)現(xiàn)把門票弄丟了。如果你想聽音樂會(huì),就必須再花200元錢買張門票,你是否還會(huì)去聽?結(jié)果卻是,大部分人回答說不去了。
仔細(xì)想一想,以上的兩個(gè)回答其實(shí)是自相矛盾的。不管丟的是電話卡還是音樂會(huì)門票,總之是丟失了價(jià)值200元的東西,從損失的金錢上看,并沒有區(qū)別。之所以出現(xiàn)上面兩種不同的結(jié)果,其原因就是大多數(shù)人的“心理帳戶”的問題。
人們在腦海中,把電話卡和音樂會(huì)門票歸到了不同的帳戶中,所以丟失了電話卡不會(huì)影響音樂會(huì)所在帳戶的預(yù)算和支出,大部分人仍舊選擇去聽音樂會(huì)。但是,丟了的音樂會(huì)門票和后來需要再買的門票,都被歸入了同一個(gè)帳戶,所以看上去就好像要花400元聽一場音樂會(huì)了。人們當(dāng)然覺得這樣不劃算了。 “心理帳戶”是一種有趣的心理現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到“心理帳戶”的存在,可以理解消費(fèi)行為中的非理性效應(yīng)。
激起“潛在的消費(fèi)”
走進(jìn)多層式大賣場,顧客往往會(huì)發(fā)現(xiàn),即使想買的東西在一樓,還是要從超市的二樓進(jìn)入。顧客在超市里逛了一圈,自然就增加了購買的幾率。
心理學(xué)家表示,超市的布局可能會(huì)激起顧客“潛在的消費(fèi)”。比如,在超市必經(jīng)的通道上,集中陳列著特價(jià)商品;貨品的陳列也有講究,比如,方便面貨柜旁一般是糧油區(qū)、咖啡貨柜的對面經(jīng)常是糕點(diǎn)區(qū),貨架之間都有關(guān)聯(lián)性,讓消費(fèi)者容易觸動(dòng)起另一根消費(fèi)神經(jīng)。
心理學(xué)家研究表明,價(jià)格尾數(shù)的微小差別,能夠影響消費(fèi)者的購買行為。比如,一些商品價(jià)格的尾數(shù)為“9”,這樣的定價(jià)法會(huì)給消費(fèi)者一種精確計(jì)算、原價(jià)打折的感覺。
“不僅是視覺方面,超市里的背景音樂對顧客也有一定的心理暗示作用。舒緩的節(jié)奏可以讓顧客放緩腳步;勁歌聲中,顧客會(huì)加快購物速度。” 上海師范大學(xué)心理系教授袁軍說,“女性比男性更喜歡購物。如果超市的促銷手段和服務(wù)方式讓消費(fèi)者滿意,消費(fèi)者享受到購物的樂趣,那就是一次愉快的心理體驗(yàn);如果消費(fèi)者在購物后表示‘很后悔’,那從他本身而言,他就要回顧一下自己的購物心態(tài),及對商品的選擇過程,從而在行為方面有所改進(jìn),比如列單購物,限時(shí)購物等。”
購物中的“風(fēng)險(xiǎn)預(yù)期”
足不出戶,點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)或者打個(gè)電話,就可以買到物品,電視購物和網(wǎng)絡(luò)購物改變了一些消費(fèi)者的購物方式。
心理學(xué)家曾對消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物作了分析:一方面,網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物可以讓消費(fèi)者避開商場購物的擁擠;有些消費(fèi)者所購物品具有私密性,或是消費(fèi)者追求商品的個(gè)性,網(wǎng)絡(luò)購物在一定程度上呈現(xiàn)出隱蔽性和獨(dú)特性的特點(diǎn)。
從另一角度來說,網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物缺乏商場購物所具有的心理樂趣。在傳統(tǒng)的購物方式中,消費(fèi)者可以通過味覺、觸覺等來感受商品,而網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物的交易方式相對單一,且缺少人際互動(dòng)。
更重要的是,網(wǎng)絡(luò)購物和電視購物伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。對此,袁軍教授認(rèn)為,消費(fèi)者首先要有成熟的購物心態(tài)和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力;其次,在進(jìn)行交易時(shí),要有維權(quán)意識(shí);還有,要適當(dāng)降低期望值。消費(fèi)者要意識(shí)到,在電視購物或是網(wǎng)絡(luò)購物中,商品呈現(xiàn)的狀態(tài)與拍攝角度、色彩運(yùn)用等因素相關(guān),消費(fèi)者在拿到實(shí)物時(shí),要適當(dāng)降低自己的心理預(yù)期。
名牌消費(fèi)與自我認(rèn)同
隨著生活水平的提高,一些消費(fèi)者對商品有了“情感性、符號(hào)性”的要求,他們注重精神的愉悅,看重商品的附加值。
消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為,人們常常會(huì)去購買能維護(hù)他們所期望的自我觀念的品牌。比如,一位男士鐘愛“阿瑪尼”,他希望自己的氣質(zhì)風(fēng)度能呈現(xiàn)出阿瑪尼式的“隨意優(yōu)雅”;一位女士喜歡“香奈兒”,她追求高雅、簡潔的個(gè)人形象,這就是“通過品牌向他人展示自我”。
袁軍教授認(rèn)為,名牌消費(fèi)一方面滿足了人們對自我認(rèn)可和外部認(rèn)可的需求;另一方面,也反映了人們存在“易受暗示”傾向,比如廣告效應(yīng)等。需要指出的是,“名牌”都有其文化沉淀,人們想要擁有名牌物件是合理的心理需求。不過,對于那些過分崇拜名牌的人來說,他們可能有一個(gè)價(jià)值模式:支撐他們自尊心的因素,是來自于他人的認(rèn)可。從某種角度上說,消費(fèi)者要樹立對自己的評價(jià)體系,在消費(fèi)方面要增加個(gè)體的滿意度,獲得自己內(nèi)在的認(rèn)同和心理的平衡。
專家觀點(diǎn)
消費(fèi)心理與氣質(zhì)、年齡有關(guān)
消費(fèi)心理和個(gè)體的氣質(zhì)有關(guān)。心理學(xué)家把人的氣質(zhì)劃分為膽汁質(zhì)型、多血質(zhì)型、粘液質(zhì)型和抑郁質(zhì)型。心理學(xué)家認(rèn)為,膽汁質(zhì)型的人勇敢果斷,熱情直率但遇事常欠思考,這類人常表現(xiàn)出購買沖動(dòng),對銷售服務(wù)的質(zhì)量要求高;多血質(zhì)型的人喜歡與人交往但缺乏耐心,他們對購物環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng),容易和營業(yè)員溝通;粘液質(zhì)型的人安靜穩(wěn)重但主動(dòng)性較差,他們在選購商品時(shí)速度慢,不易受廣告的影響;抑郁質(zhì)型的人情緒體驗(yàn)深刻且多愁善感,購物時(shí)緩慢遲疑。
還有,人處于不同的年齡段,其消費(fèi)心理也有所不同。資深心理咨詢師郭鐵軍認(rèn)為,較合理的消費(fèi)方式為:人在年輕時(shí)要懂得合理投入,要多經(jīng)歷多體驗(yàn),爭取獲得屬于自己的最大成就;在中年期,人要注意調(diào)整目標(biāo),學(xué)會(huì)規(guī)劃,消費(fèi)方式保持適當(dāng)和穩(wěn)妥;在老年階段,人要根據(jù)自己的實(shí)際儲(chǔ)備來進(jìn)行消費(fèi)選擇,最重要的是獲得精神上的幸福感。
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有趣的“心理帳戶”
如果今天晚上你打算去聽一場音樂會(huì),票價(jià)是200元,在你馬上要出發(fā)的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)你把最近買的價(jià)值200元的電話卡弄丟了。你是否還會(huì)去聽這場音樂會(huì)?實(shí)驗(yàn)表明,大部分人回答“仍舊去聽”?墒侨绻闆r變一下,假設(shè)你昨天花了200元錢買了一張今天晚上的音樂會(huì)門票。在馬上要出發(fā)的時(shí)候,你突然發(fā)現(xiàn)把門票弄丟了。如果你想聽音樂會(huì),就必須再花200元錢買張門票,你是否還會(huì)去聽?結(jié)果卻是,大部分人回答說不去了。
仔細(xì)想一想,以上的兩個(gè)回答其實(shí)是自相矛盾的。不管丟的是電話卡還是音樂會(huì)門票,總之是丟失了價(jià)值200元的東西,從損失的金錢上看,并沒有區(qū)別。之所以出現(xiàn)上面兩種不同的結(jié)果,其原因就是大多數(shù)人的“心理帳戶”的問題。
人們在腦海中,把電話卡和音樂會(huì)門票歸到了不同的帳戶中,所以丟失了電話卡不會(huì)影響音樂會(huì)所在帳戶的預(yù)算和支出,大部分人仍舊選擇去聽音樂會(huì)。但是,丟了的音樂會(huì)門票和后來需要再買的門票,都被歸入了同一個(gè)帳戶,所以看上去就好像要花400元聽一場音樂會(huì)了。人們當(dāng)然覺得這樣不劃算了。 “心理帳戶”是一種有趣的心理現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到“心理帳戶”的存在,可以理解消費(fèi)行為中的非理性效應(yīng)。
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