我們是否要改變自己的性格?
如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。假如您懂得感恩,那么生活總是充滿感動(dòng);如果您很內(nèi)向,那么人越多的場(chǎng)合,越是感到落寞;同樣,喜歡抱怨的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)有無(wú)數(shù)的事情等著自己去抱怨…徐志摩說(shuō),“我們自身就是我們命運(yùn)的原因”,那么我們是否要改變自己的性格?
“一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。”——羅曼·羅蘭
越來(lái)越覺(jué)得,每個(gè)人都有自己的“命運(yùn)”。命運(yùn)這個(gè)詞看似太玄乎,其實(shí)在我看來(lái),就是一種必然,一種在自身個(gè)性相對(duì)穩(wěn)定、周?chē)h(huán)境相對(duì)固定的前提下,做出某種選擇或經(jīng)歷某種事件的必然。
如果感恩,那生活就常常充滿驚喜與感動(dòng);如果細(xì)膩,那么微小的美麗和幸福的發(fā)掘人好像非你莫屬。
如果內(nèi)向,那么在喧鬧的場(chǎng)合,或許你就注定有種融不進(jìn)去而不得不與很多寂寞相依為伴的感覺(jué);如果外向,那么在外應(yīng)酬即使讓你疲憊,依舊是你的選擇甚至謀生手段。
如果猶豫,那承受舉棋不定的折磨或許是你的專(zhuān)利;如果愛(ài)抱怨,那你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有無(wú)數(shù)的越來(lái)越多的值得你抱怨的事;如果不夠獨(dú)立,那在外一個(gè)人生活的時(shí)候,難受郁悶就幾乎是必然……
“我們自身就是我們命運(yùn)的原因”,徐志摩如是說(shuō)。
這些個(gè)性帶來(lái)的結(jié)果,其實(shí)都是如此理所當(dāng)然。這和種瓜得瓜種豆得豆是一個(gè)道理?v使是不好的不討人喜歡的結(jié)果,也是真實(shí)地“應(yīng)該”存在,因?yàn)樵斐蛇@些結(jié)果的源頭,也好不到哪里去。
我更關(guān)注這些負(fù)面。好東西,我們只需享受不需多言;壞東西,我們常常不明不白地受折磨,需要弄清楚。
我們的悲劇,不在于那些壞結(jié)果的本身。而只在于,我們一方面無(wú)法改變那些壞結(jié)果的源頭,另一方面又對(duì)事實(shí)上是由自己造成的壞結(jié)果的不服氣。一個(gè)對(duì)世界充滿怨恨的人看到的世界,似乎也是對(duì)他充滿不滿。在他怨恨的想法沒(méi)有改變前,如果他可以坦然接受這個(gè)冷冰冰的世界的事實(shí),其實(shí)一切就ok?墒,人都是那么不容易知足的,如果一個(gè)人對(duì)世界充滿怨恨,往往是不容許這個(gè)世界對(duì)他有任何不滿的。否則他會(huì)更加怨恨,從此開(kāi)始惡性循環(huán)。
“一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。”——羅曼·羅蘭
越來(lái)越覺(jué)得,每個(gè)人都有自己的“命運(yùn)”。命運(yùn)這個(gè)詞看似太玄乎,其實(shí)在我看來(lái),就是一種必然,一種在自身個(gè)性相對(duì)穩(wěn)定、周?chē)h(huán)境相對(duì)固定的前提下,做出某種選擇或經(jīng)歷某種事件的必然。
如果感恩,那生活就常常充滿驚喜與感動(dòng);如果細(xì)膩,那么微小的美麗和幸福的發(fā)掘人好像非你莫屬。
如果內(nèi)向,那么在喧鬧的場(chǎng)合,或許你就注定有種融不進(jìn)去而不得不與很多寂寞相依為伴的感覺(jué);如果外向,那么在外應(yīng)酬即使讓你疲憊,依舊是你的選擇甚至謀生手段。
如果猶豫,那承受舉棋不定的折磨或許是你的專(zhuān)利;如果愛(ài)抱怨,那你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有無(wú)數(shù)的越來(lái)越多的值得你抱怨的事;如果不夠獨(dú)立,那在外一個(gè)人生活的時(shí)候,難受郁悶就幾乎是必然……
“我們自身就是我們命運(yùn)的原因”,徐志摩如是說(shuō)。
這些個(gè)性帶來(lái)的結(jié)果,其實(shí)都是如此理所當(dāng)然。這和種瓜得瓜種豆得豆是一個(gè)道理?v使是不好的不討人喜歡的結(jié)果,也是真實(shí)地“應(yīng)該”存在,因?yàn)樵斐蛇@些結(jié)果的源頭,也好不到哪里去。
我更關(guān)注這些負(fù)面。好東西,我們只需享受不需多言;壞東西,我們常常不明不白地受折磨,需要弄清楚。
我們的悲劇,不在于那些壞結(jié)果的本身。而只在于,我們一方面無(wú)法改變那些壞結(jié)果的源頭,另一方面又對(duì)事實(shí)上是由自己造成的壞結(jié)果的不服氣。一個(gè)對(duì)世界充滿怨恨的人看到的世界,似乎也是對(duì)他充滿不滿。在他怨恨的想法沒(méi)有改變前,如果他可以坦然接受這個(gè)冷冰冰的世界的事實(shí),其實(shí)一切就ok?墒,人都是那么不容易知足的,如果一個(gè)人對(duì)世界充滿怨恨,往往是不容許這個(gè)世界對(duì)他有任何不滿的。否則他會(huì)更加怨恨,從此開(kāi)始惡性循環(huán)。
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