明太祖朱元璋既是中國歷史上杰出的政-治家之一，又是少有的暴君。對他中晚年的一系列**，史學(xué)界對此主要有兩種解釋：一是“蛻化變質(zhì)”論，二是“政-治需要”論。作為前者，它強調(diào)朱元璋殺功臣是小農(nóng)思想的局限，是帝王思想的墮落，也是農(nóng)民義軍領(lǐng)袖的蛻化變質(zhì)；作為后者，它強調(diào)朱元璋殺功臣是帝王之術(shù)，是政客的一貫伎倆，也是政-治斗爭的必然結(jié)果。

　　雖然，這兩種解釋都有一定道理，但它們無法解釋一個重要事實：同是開國皇帝，朱元璋為什么不可以像劉邦、劉秀、司馬炎、李世民、趙匡胤等人那樣雍容大度，善待功勛呢？

　　朱元璋在歷代開國皇帝中心理素質(zhì)最差

　　作為一個心理學(xué)者，我一向?qū)�歷史人物有著濃厚的興趣，并試圖從心理學(xué)的角度來重新認識這些人物。明朝開國皇帝朱元璋，就一直是我的關(guān)注焦點。在詳細梳理研讀記載朱元璋事跡的史料后，我認為，較之其他歷代開國皇帝，朱元璋的心理素質(zhì)是最差的一個，差到出現(xiàn)了嚴重的心理障礙與人格分 裂。

　　對此，我想以“重八——元璋人格分 裂猜想”來概括朱元璋的心理扭曲歷程，它主要包括三個假設(shè)：(1)朱元璋患有嚴重的神經(jīng)癥；(2)朱元璋的神經(jīng)癥導(dǎo)致他出現(xiàn)人格分 裂；(3)朱元璋濫殺功臣的精神防御機制是替天行道。

　　因奪取政權(quán)而患神經(jīng)癥，出現(xiàn)嚴重缺乏自信、疑神疑鬼、易生妄想等癥狀