雜談:婚姻也分四個等級
國學(xué)大師張中行在《婚姻》一文中說:“世間的一切事物,都可以分等級,婚姻也是這樣。以當(dāng)事者滿意的程度為標(biāo)準(zhǔn),我多年閱世加內(nèi)省,認(rèn)為可以分為四個等級:可意,可過,可忍,不可忍。”
什么叫婚姻?有人說,婚姻是美夢的開始,也是愛情的歸宿;有人說,婚姻是一本書,第一章寫的是詩篇,其余則全是平淡的散文;有人說,婚姻是一條繩索,套上了脖子,就再不容易打開;有人說,婚姻是一個金色的鳥籠,在外面的想進(jìn)去,在里面的想出來;有人說,婚姻是一雙鞋,舒服不舒服,只有腳知道。
張中行把婚姻分成四個等級,看似非常殘酷。一樣的大紅證書,一樣的洞房花燭,誰不希望恩愛?誰不盼著幸福?但婚姻就像一塊土地,并不是每個耕種的人,都能取得豐收。有人感覺到了甜蜜,也有人感覺到了酸楚;有人感覺到了快樂,也有人感覺到了痛苦。
“可意”,就是稱心如意。相貌、人品、職業(yè)、家庭,以及學(xué)歷、才氣、性格、愛好都“可意”。但這樣的“十全十美”,并不太好遇。再說,你對人家“可意”,人家也未必對你“可意”。而且任何事情都是不斷發(fā)展變化的。談戀愛的時候,雙方都覺得“可意”。但過了一段日子之后,有一方就可能覺得“不可意”了。有的是因為發(fā)現(xiàn)了對方的毛病而“不可意”,有的是因為遇到了“更可意”的而“不可意”,還有的是因為一方升官發(fā)財而覺另一方“不可意”。所以,婚前“可意”、婚后也一直“可意”的婚姻,實際生活中并不多。
“可過”,就是雖不十分滿意,但可以把日子過下去。張中行評價自己的婚姻,就屬于“可過”這一級。張中行幼年由家庭包辦在農(nóng)村訂婚,十七歲時正式結(jié)婚。后他在北大讀書時,又與比自己小五歲的楊沫同居,并生下一女兒。但最終二人分手,張中行又回到前妻身邊。后來楊沫創(chuàng)作的長篇小說《青春之歌》轟動一時,有人認(rèn)為張中行就是小說中的余永澤原型。張中行認(rèn)為這只是小說,未加申辯。此后,張中行與他并不“可意”發(fā)妻共同生活了幾十年,其詩中尚有“添衣問老妻”之句。這種婚姻狀態(tài),在現(xiàn)實生活中也最為普遍。雖有一些“不可意”,但日子卻過得有滋有味。
“可忍”,就是很不滿意,但仍處于能夠忍受的程度。之所以要忍,是基于以下幾種原因:一是另一半的錯誤,尚有回旋和改正的余地;二是為了孩子和老人,不得不保持家庭的完整;三是如果“不忍”。自己還找不到更好的出路。夫婦生活的過程,也是相互包容和轉(zhuǎn)變的過程。時間不僅能淡化一切,而且能改變一切。所以“忍”也是解決問題的有效辦法之一。有時候,睜一只眼,閉一只眼,比直接的質(zhì)問、訓(xùn)斥和吵鬧,效果會更為明顯。
什么叫婚姻?有人說,婚姻是美夢的開始,也是愛情的歸宿;有人說,婚姻是一本書,第一章寫的是詩篇,其余則全是平淡的散文;有人說,婚姻是一條繩索,套上了脖子,就再不容易打開;有人說,婚姻是一個金色的鳥籠,在外面的想進(jìn)去,在里面的想出來;有人說,婚姻是一雙鞋,舒服不舒服,只有腳知道。
張中行把婚姻分成四個等級,看似非常殘酷。一樣的大紅證書,一樣的洞房花燭,誰不希望恩愛?誰不盼著幸福?但婚姻就像一塊土地,并不是每個耕種的人,都能取得豐收。有人感覺到了甜蜜,也有人感覺到了酸楚;有人感覺到了快樂,也有人感覺到了痛苦。
“可意”,就是稱心如意。相貌、人品、職業(yè)、家庭,以及學(xué)歷、才氣、性格、愛好都“可意”。但這樣的“十全十美”,并不太好遇。再說,你對人家“可意”,人家也未必對你“可意”。而且任何事情都是不斷發(fā)展變化的。談戀愛的時候,雙方都覺得“可意”。但過了一段日子之后,有一方就可能覺得“不可意”了。有的是因為發(fā)現(xiàn)了對方的毛病而“不可意”,有的是因為遇到了“更可意”的而“不可意”,還有的是因為一方升官發(fā)財而覺另一方“不可意”。所以,婚前“可意”、婚后也一直“可意”的婚姻,實際生活中并不多。
“可過”,就是雖不十分滿意,但可以把日子過下去。張中行評價自己的婚姻,就屬于“可過”這一級。張中行幼年由家庭包辦在農(nóng)村訂婚,十七歲時正式結(jié)婚。后他在北大讀書時,又與比自己小五歲的楊沫同居,并生下一女兒。但最終二人分手,張中行又回到前妻身邊。后來楊沫創(chuàng)作的長篇小說《青春之歌》轟動一時,有人認(rèn)為張中行就是小說中的余永澤原型。張中行認(rèn)為這只是小說,未加申辯。此后,張中行與他并不“可意”發(fā)妻共同生活了幾十年,其詩中尚有“添衣問老妻”之句。這種婚姻狀態(tài),在現(xiàn)實生活中也最為普遍。雖有一些“不可意”,但日子卻過得有滋有味。
“可忍”,就是很不滿意,但仍處于能夠忍受的程度。之所以要忍,是基于以下幾種原因:一是另一半的錯誤,尚有回旋和改正的余地;二是為了孩子和老人,不得不保持家庭的完整;三是如果“不忍”。自己還找不到更好的出路。夫婦生活的過程,也是相互包容和轉(zhuǎn)變的過程。時間不僅能淡化一切,而且能改變一切。所以“忍”也是解決問題的有效辦法之一。有時候,睜一只眼,閉一只眼,比直接的質(zhì)問、訓(xùn)斥和吵鬧,效果會更為明顯。
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