人類尋求這個(gè)問(wèn)題的答案已有幾千年了。在古代，人們發(fā)現(xiàn)人與動(dòng)物會(huì)圍流血過(guò)多而失掉知覺(jué)或死去，便誤認(rèn)為精神現(xiàn)象主要發(fā)生在心或其他臟腑器官中，所以把精神活動(dòng)稱之為“心理”，如孟子曾說(shuō)：“心之官則思。”西方人則認(rèn)為，心理就是“靈魂”。“心理”，來(lái)源于希臘文，意思是靈魂。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，靈魂在進(jìn)人人體之前就跟一種神秘的“理念世界”有接觸，人的認(rèn)識(shí)、智慧不過(guò)是靈魂在“理念世界”所看到的東西的回憶。上述對(duì)心理的解釋都是唯心主義的觀點(diǎn)，不符合現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)。那么，心理究竟是一種什么現(xiàn)象呢?

大量的科學(xué)事實(shí)證明，人的心理就是人在醒覺(jué)狀態(tài)下的感知、情感起伏以及思考、回憶和對(duì)一切外界刺激的反應(yīng)與行為方式。心理是大腦的機(jī)能，是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反應(yīng)。譬如，我們看到一盞大紅燈籠.聽(tīng)到電臺(tái)播放的莊嚴(yán)的國(guó)歌，懂得一些為人處世的道理，理解中同特色社會(huì)主義的優(yōu)越性等等。這些出現(xiàn)在腦海中的具體形象與具體想法都是心理的內(nèi)容，都是客觀世界的反映，人只要生存一時(shí)，人的心理就要活動(dòng)一時(shí)。

一個(gè)人的心理并不是生來(lái)就有的，而是后天逐漸產(chǎn)生和不斷發(fā)展起來(lái)的。人的心理活動(dòng)既具有共性，同時(shí)又具有特殊性。特殊性表現(xiàn)在不同人的個(gè)性心理上，這也就是個(gè)性心理差異。眾所周知，世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉;同樣，也不存在絕對(duì)相同的心理。

社會(huì)實(shí)踐表明，由于環(huán)境、文化、經(jīng)歷等不相同，人們?cè)谧陨淼陌l(fā)展以及個(gè)體心理的發(fā)展中，形成不同的性格特征�？梢哉f(shuō)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中(即日常行為習(xí)慣、人際交往、學(xué)習(xí)工作、對(duì)具體問(wèn)題的看法和評(píng)估等)的任何思考、情感狀態(tài)和選擇都離不開(kāi)心理作用。

科學(xué)研究證明，某些府癥、冠心病、高血壓、十二指腸潰瘍和精神疾病等的形成和發(fā)展，也都與心理因素密切相關(guān)。因此，為了你的身心健康，學(xué)點(diǎn)心理學(xué)，掌握一些心理衛(wèi)生知識(shí)，是大有益處的。