晴天云的話很有道理，不能拘泥森田療法的理論，鉆到里面出不來。我認為，對森田療法要活學活用，不能機械地、教條，要有創(chuàng)新精神。森田的最大貢獻在于揭示了本已存在的情感規(guī)律，森田療法遵循這一情感規(guī)律將其運用于神經(jīng) 質(zhì)癥的治療，使之成為科學的治療方法。若沒有森田先生的揭示，還不知有多少人飽受癥狀的折磨而不知所措，并苦苦探索。森田理論的核心是“事實唯真”，這是真理，也是森田療法的基石。森田先生的著作和后來的推崇者如：長谷川、洋三等都圍繞這個基石對森田療法展開論述，怎樣對待不安、怎樣用行動轉(zhuǎn)變性格，還有一些患者治愈的范例，讀起來膾炙人口，有理又生動。但是十幾年、幾十年前出版的書不可避免的會受到時代的局限，這是不言而喻的。有的網(wǎng)友可能找不到書中所敘述的與自己相同或相似的癥狀，無法對號入座，因此，不知到自己是不是神經(jīng)質(zhì)癥或擔心是不是其它的什么病。其實這正是書中闡述的的局限性所在，不能陷入教條。還有的不知怎樣才叫順其自然，不知道實踐的方法對不對。我們首先要記住“事實唯真”這四個字，什么是事實？你在真實的活著，在工作、學習、在孝敬父母，即使有痛苦、在與人交往是有障礙，但你始終與正常的人群在一起共事，這是真實的事實，不管書中有沒有敘述與你相似的癥狀，這些事實擺在面前。有的懷疑自己有精神病，但卻寫出條理清晰的文章，工作方面也與周圍的人保持同步，這若放在一個真的精神病患者身上是不可思議的。不管你怎樣自疑，但你外在表現(xiàn)告訴別人你是正常的，即使交往時有障礙，久而久之別人認為這是你的個性，最終會接納，因為人上一百形形色色，這個道理大家都懂。怎樣叫順其自然，為所當為？你用適合與自己的方法使苦惱溶與自然或解脫就行，有的是接受痛苦、有的是迎接癥狀，我認為迎接比接受、忍受更高一籌，但也不能一概而論，有的能迎接，有的就不能迎接，這要根據(jù)每個人的具體情況而實踐。 所以希望各位活學活用森田療法，用自身有效的體會、感悟，去豐富森田療法，更加全面的揭示本已存在的情感規(guī)律，使之得到補充和發(fā)展。 畫家齊白石說過，臨摹我的畫，若只機械臨摹者死，若在臨摹時溶入自己的風格則生。細細想來是很有道理的。 ［ 作者：易家言 轉(zhuǎn)貼自：發(fā)現(xiàn)會心理咨詢站 ］