跟古人學(xué)習(xí)行為療法
據(jù)金人張從正《儒門事親·卷七》載,衛(wèi)德新之妻出門遠(yuǎn)行,途中宿于某客店的樓上,夜間恰遇強(qiáng)盜劫人放火,衛(wèi)妻受驚墮于床下。自此以后,每當(dāng)聽到響聲,她就驚倒不省人事。家人說話做事也輕手輕腳,細(xì)語低聲,不敢有任何響動(dòng)。
衛(wèi)妻的病歷時(shí)年余不愈,諸醫(yī)作心病醫(yī)治,投人參、珍珠及定志丸等均無效,遂請張從正醫(yī)治。
從正診視病人后說:“驚者,為陽從外入也。恐者,為陰從內(nèi)出也。驚者為自不知故也,恐者自知也。足少陽膽經(jīng)屬肝木,膽者敢也,驚怕則膽傷矣。”說罷讓兩名侍女執(zhí)衛(wèi)妻兩手,將其按坐在高椅之上,并在她面前放置了一張矮小茶幾。
從正一邊說“娘子請看茶幾”,一邊用早已準(zhǔn)備好的木棍猛擊茶幾。衛(wèi)妻大驚。從正問:“我用木棍敲幾,你為什么驚慌?”過了一會(huì)兒,待衛(wèi)妻情緒稍定,從正又乘其不備,再用木棍猛擊茶幾。衛(wèi)妻又 受一驚,但程度較前緩和。如此反復(fù)數(shù)次,同時(shí)以木杖擊門,并暗中派人到屋外敲擊衛(wèi)妻背后的窗戶。漸漸地衛(wèi)妻驚定,并笑著問從正:“你這是什么療法?”
從正答道:“《內(nèi)經(jīng)》云‘驚者平之’。平者常也,平常見得多了就不會(huì)再受驚了。”驚是因神上越所致。從下?lián)舨鑾祝蛊湎乱,所以能收神定驚。
這天晚上,從正又派人敲擊門窗,從夜晚到天亮,整整折騰了一夜。兩日后,衛(wèi)妻雖聞雷聲亦不驚。
衛(wèi)德新素不喜歡張從正,但此事后始從內(nèi)心佩服他。倘有人在他面前議論張從正不懂醫(yī),他會(huì)馬上手執(zhí)短戈將其趕走。
衛(wèi)妻的病本為驚嚇?biāo),雖多方求醫(yī)服藥,然年余未愈,說明藥不能敵病。名醫(yī)張從正巧用行為療法將其治愈,說明其醫(yī)術(shù)高明、方法得當(dāng)。
行為療法為心理療法的一種,操作起來又有多種方法。張從正采用的是擊破療法,又叫滿灌法,即讓病人親臨患病時(shí)的惡劣環(huán)境,對其進(jìn)行反復(fù)刺激和心理開導(dǎo),使其逐漸松弛緊張心理,適應(yīng)惡劣環(huán)境。本文所述案例的治愈,說明藥物療法不是萬能的,心理療法不容忽視,有些病非此法不治,醫(yī)者、患者當(dāng)知。
衛(wèi)妻的病歷時(shí)年余不愈,諸醫(yī)作心病醫(yī)治,投人參、珍珠及定志丸等均無效,遂請張從正醫(yī)治。
從正診視病人后說:“驚者,為陽從外入也。恐者,為陰從內(nèi)出也。驚者為自不知故也,恐者自知也。足少陽膽經(jīng)屬肝木,膽者敢也,驚怕則膽傷矣。”說罷讓兩名侍女執(zhí)衛(wèi)妻兩手,將其按坐在高椅之上,并在她面前放置了一張矮小茶幾。
從正一邊說“娘子請看茶幾”,一邊用早已準(zhǔn)備好的木棍猛擊茶幾。衛(wèi)妻大驚。從正問:“我用木棍敲幾,你為什么驚慌?”過了一會(huì)兒,待衛(wèi)妻情緒稍定,從正又乘其不備,再用木棍猛擊茶幾。衛(wèi)妻又 受一驚,但程度較前緩和。如此反復(fù)數(shù)次,同時(shí)以木杖擊門,并暗中派人到屋外敲擊衛(wèi)妻背后的窗戶。漸漸地衛(wèi)妻驚定,并笑著問從正:“你這是什么療法?”
從正答道:“《內(nèi)經(jīng)》云‘驚者平之’。平者常也,平常見得多了就不會(huì)再受驚了。”驚是因神上越所致。從下?lián)舨鑾祝蛊湎乱,所以能收神定驚。
這天晚上,從正又派人敲擊門窗,從夜晚到天亮,整整折騰了一夜。兩日后,衛(wèi)妻雖聞雷聲亦不驚。
衛(wèi)德新素不喜歡張從正,但此事后始從內(nèi)心佩服他。倘有人在他面前議論張從正不懂醫(yī),他會(huì)馬上手執(zhí)短戈將其趕走。
衛(wèi)妻的病本為驚嚇?biāo),雖多方求醫(yī)服藥,然年余未愈,說明藥不能敵病。名醫(yī)張從正巧用行為療法將其治愈,說明其醫(yī)術(shù)高明、方法得當(dāng)。
行為療法為心理療法的一種,操作起來又有多種方法。張從正采用的是擊破療法,又叫滿灌法,即讓病人親臨患病時(shí)的惡劣環(huán)境,對其進(jìn)行反復(fù)刺激和心理開導(dǎo),使其逐漸松弛緊張心理,適應(yīng)惡劣環(huán)境。本文所述案例的治愈,說明藥物療法不是萬能的,心理療法不容忽視,有些病非此法不治,醫(yī)者、患者當(dāng)知。
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