《詩經(jīng)》匯有詩歌305篇，從不同角度反映了由公元前11世紀西周初期至春秋中葉的社會生活，也較廣泛地記錄了陰陽、五行、臟腑、疾病、藥物、治療、保健等醫(yī)學(xué)內(nèi)容�！对娊�(jīng)》記錄各種花草約有149余種，可以作為藥物的有60余種。記錄木本藥的有20余種，如桐、柏、梨、槐等。記錄蟲類藥物的有90余種，如鴻、蟾蜍、蠆（全蝎）......

　　《詩經(jīng)》匯有詩歌305篇，從不同角度反映了由公元前11世紀西周初期至春秋中葉的社會生活，也較廣泛地記錄了陰陽、五行、臟腑、疾病、藥物、治療、保健等醫(yī)學(xué)內(nèi)容。

　　《詩經(jīng)》記錄各種花草約有149余種，可以作為藥物的有60余種。如芣苢，即車前子；蝱，即貝母；茹藘，即茜草；蓷，即益母草等。記錄木本藥的有20余種，如桐、柏、梨、槐等。記錄蟲類藥物的有90余種，如鴻、蟾蜍、蠆（全蝎）、蛇等。記錄礦石類藥物的有10多種，如赭石、厲石、煅石、玉石等。

　　《詩經(jīng)》對疾病也有了廣泛的認識和記錄。如《國風(fēng)?卷耳》：“陟彼崔瑰、我馬虺樻，陟彼高岡，我馬玄黃；陟彼石且矣，我馬瘏矣；我仆痡矣，云何吁矣。”“虺樻”就是馬患病，不能登高。“玄黃”就是馬病極而變色之疾。“瘏”就是馬病極嚴重，不能前進之病。“痡”就是人病極不能行走之疾�！洞笱�?板》：“上帝板板，下民卒癉：威儀卒迷，善人載尸，民之方殿屎，則莫我敢葵。”“癉”、“尸”、“殿屎”都是疾病的統(tǒng)稱�！洞笱�?桑柔》：“降次蟄賊，稼穡卒癢。”“癢”，就是指疾病�！缎⊙�?谷風(fēng)》：“哀哀父母，生我勞瘁，民之生，不如死之久矣。”“瘁”，就是指憂勞致病。在治療上已經(jīng)有大量地用中草藥治療疾病。如《詩序》：“芣苢，后妃之美也，和平，則樂有子矣。”認為芣苢（車前子）可以醫(yī)治婦人不孕之病�！吨苣�?芣苢》：“采采芣苢，薄言采之；采采芣苢，薄言桔之；采采芣苢，薄言擷之。”描寫了婦女采摘芣苢的情況，說明古人已用它治療疾病�！对娊�(jīng)》中還較詳細地記錄了2700多年前，即公元前781年周幽王時期發(fā)生的一場較大的流行疫病�！缎⊙�?節(jié)南山之什》：“天方薦瘥，喪亂弘多，民言無嘉，撍莫懲嗟。”詩中“薦”是甚重的意思，“瘥”指疫病，“弘”是大的、嚴重。我們可以分析出在這一時期發(fā)生了一場病因不明的嚴重疫病流行傳染病。在《小雅?蓼莪》中還記錄了“疚”、“疝”、“癤”等疾病的臨床治療情況。《詩經(jīng)》中還記錄了周世祖后稷由他母親姜螈從懷孕到分娩的妊養(yǎng)過程。《大雅?生命之什》：“載震載夙，載生載育，時維后稷，誕彌厥月，先生如達，不坼不副，無害無害；以赫厥靈，上帝不寧，不康禋祀，居然生子。”“震”是指妊娠、懷孕。“夙”，為肅，指懷孕后的生活嚴肅，其中含有胎教的意義。“彌”，《說文》：“終也”；終十月之期。“先生”，指首次生育。“達”，謂小羊子。就是指滿足懷孕月數(shù)，頭胎生育好象生羊羔一樣容易。“坼”、“副”，就是皆裂之意。“赫”，為顯著。就是指分娩時如羊子之易，連胞衣生下，無破開之災(zāi)害之苦，生育很是順利。較詳細地記錄了懷孕、生育、養(yǎng)生的全過程。

　　從上可以看出《詩經(jīng)》對人與自然、人體生理病理、疾病、藥物治療、養(yǎng)生保健，已有了較深刻的認識。雖然說在這個時期醫(yī)學(xué)發(fā)展還是初步的，有些記錄帶有自覺與不自覺的朦朧意識，但醫(yī)學(xué)內(nèi)容也具備了一定的科學(xué)性�？梢哉f《詩經(jīng)》不僅是我國古代文學(xué)藝術(shù)寶庫中的精品，也是醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)史研究和考證的重要珍貴文獻。