秋季雖然有秋高氣爽的感覺，但是也不乏蕭瑟的景象，因而精神上要注意調攝，穩(wěn)定情緒，下面是《黃帝內經》中的秋季調養(yǎng)精神的建議。

精神調攝

情緒平穩(wěn)，心志安寧

在四季的精神調攝中，《黃帝內經》對春季和秋季兩個季節(jié)似乎著墨尤多，這兩個季節(jié)均是陰陽之氣轉換的時節(jié)，容易使人出現低落、憂郁、惆悵的情緒，“佳人傷春，才子悲秋”，古代文人的詩詞歌賦，有很多都是以悲涼的情懷詠嘆秋季的。

柳永《雨霖鈴》謂“多情自古傷離別，那堪冷落清秋節(jié)”。曹雪芹也有“已覺秋窗愁不盡，那堪秋雨助凄涼”的動人詩句。唐朝詩人杜甫，其詩詞對秋天尤其偏愛，其中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”是他的千古名句。《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》直言“秋之為言愁也”，南宋詞人吳文英亦曰：“何處合成愁，離人心上秋。”

從文字的構成來看，“愁”字，便是“秋”與“心”的相合，二者這種組合的起源絕對不是偶然的巧合，可以理解為中國古人早已把秋天的心情就做“愁”的含義了。

青年人的抑郁癥多見于春季，而老年人的抑郁癥卻多見于秋季，宋代大養(yǎng)生家陳直就曾說過：“秋時凄風慘雨，老人多動傷感，若顏色不樂，便須多方誘說，使怡其心神，則忘其秋思。”其原因可能是與人體的陰陽之氣狀態(tài)不同有關：青年人陽氣充足，在春季陽氣發(fā)越之時，一旦陽氣的升發(fā)不利，極易郁而成病;而老年人陽氣已虛，最不耐的是秋季寒涼的折殺。

中國歷來有九九重陽節(jié)登山賞菊之習俗，這一習俗實有非常重要的養(yǎng)生保健意義。通過登高望遠，開闊視野，怡悅情志，能很好地避免憂郁情緒的產生。

那么，如何才能使情志淡泊、寧靜呢?

《黃帝內經》在其《素問》的第一篇里，就專題談論了養(yǎng)生的問題，其中把精神養(yǎng)生列為最主要的內容，其間談到“恬淡虛無”的養(yǎng)生法則，具體指導為“志閑而少欲，心安而不懼”。志閑，就是要控制情志的變化，不要出現大喜大悲的波動;同時要減少欲望，人的欲望越多，離安寧越遠;欲望越少，離安寧越近。