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養(yǎng)生謹(jǐn)記:古為今用的“養(yǎng)生經(jīng)”十則

養(yǎng)生謹(jǐn)記:古為今用的“養(yǎng)生經(jīng)”十則

養(yǎng)生的首要任務(wù)是養(yǎng)心,不僅需要精神的餓養(yǎng)生,還需要飲食養(yǎng)生、進(jìn)補養(yǎng)生、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、固精養(yǎng)生、修身養(yǎng)生、調(diào)氣養(yǎng)生、減毒養(yǎng)生等等,下面小編為您介紹古為今用的“養(yǎng)生經(jīng)”十則。

養(yǎng)生,古稱“攝生”、“保生”、“道生”,是指通過各種方法增強體質(zhì)、預(yù)防疾病以達(dá)到延年益壽的方法。古人認(rèn)為,精血是人體營養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分,是生命的物質(zhì)基礎(chǔ),五臟六腑得精血濡養(yǎng),才能保持正常功能。神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養(yǎng)天真元氣,使五臟安和,有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。

①.靜神養(yǎng)生

靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位。古人認(rèn)為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養(yǎng)天真元氣,使五臟安和,有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發(fā)種種身心疾患。

②.動形養(yǎng)生

古人認(rèn)為“人欲勞于形,百病不能成”;詩人陸游說“形要小勞之”,都說明古人認(rèn)識到適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索形成了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式,以強身延年。人若貪圖安逸,運動不足,或是勞累過度,則容易引起“勞傷”,也稱“五勞所傷”,即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。

③.飲食養(yǎng)生

合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。飲食要以“五谷為養(yǎng),五果為助,無蓄為益,五菜為充”,還要重視五味調(diào)和,否則,會因營養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六俯功能失調(diào)而致病。

④.進(jìn)補養(yǎng)生

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)十分推崇用滋補藥物調(diào)理陰陽、補益臟腑、滋養(yǎng)精血。合理進(jìn)補可以強身防病、祛病延年。進(jìn)補既要辨證,又要適量,還應(yīng)考慮順應(yīng)四時。服用補益藥時,如系入肺藥,在秋季比較適宜;如系溫補藥,則在冬季比較適宜。

⑤.經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生

經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的一個“網(wǎng)絡(luò)”系統(tǒng),它控制血和氣的運行流動,以保證各組織系統(tǒng)的正常功能!痘实蹆(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈篇中說,經(jīng)絡(luò)可以控制人體一切功能,具有決生死、處百病、調(diào)虛實的作用。古代養(yǎng)生家認(rèn)為,疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施,最簡便的方法是經(jīng)常刺激、按摩、針灸人體的三個重要穴位,即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟病,足三里穴則對五臟六腑特別是消化系統(tǒng)疾病有效。

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