一般我們所說(shuō)的七情，是指中醫(yī)上講的七種情志的變化，其中包括喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚，同時(shí)專(zhuān)家也指出，這些喜怒哀樂(lè)會(huì)對(duì)人體的五臟六腑有些傷害，下面小編就為您介紹。

七情，即喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情志變化，是機(jī)體的精神狀態(tài)。七情是人體對(duì)客觀事物的不同反映，在正常的情況下，一般不會(huì)使人致病。只有突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)期持久的情志刺激，超過(guò)了人體本身的正常生理活動(dòng)范圍，使人體氣機(jī)紊亂、臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)，才會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生，由于它是造成內(nèi)傷病的主要致病因素之一，故又稱(chēng)“內(nèi)傷七情”。

七情與內(nèi)臟氣血的關(guān)系　　

中醫(yī)認(rèn)為，人的精神活動(dòng)與內(nèi)臟密切相關(guān)，如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“人有五臟化五氣，以生喜怒思憂(yōu)恐。”可見(jiàn)情志活動(dòng)必須以五臟精氣作為物質(zhì)基礎(chǔ)。又說(shuō)心“在志為喜”，肝“在志為怒”，脾“在志為思”，肺“在志為憂(yōu)”，腎“在志為恐”。喜怒思憂(yōu)恐，簡(jiǎn)稱(chēng)“五志”。不同的情志變化對(duì)各臟腑有不同的影響，而臟腑氣血的變化，也會(huì)影響情志的變化，如《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》說(shuō)：“血有余則怒，不足則恐。”《靈樞·本神》又說(shuō)：“肝氣虛則恐，實(shí)則怒。心氣虛則悲，實(shí)則笑不休。”故七情與內(nèi)臟氣血關(guān)系密切。

七情致病的特點(diǎn)

七情致病不同于六淫。六淫侵襲人體，從皮膚或口鼻而入，發(fā)病之初均見(jiàn)表證。而七情內(nèi)傷，則直接影響相應(yīng)的內(nèi)臟，使臟腑氣機(jī)逆亂、氣血失調(diào)，導(dǎo)致多種病變的發(fā)生。

直接傷及內(nèi)臟

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“怒傷肝”，“喜傷心”，“思傷脾”，“憂(yōu)傷肺”，“恐傷腎”。臨床上不同的情志刺激，可對(duì)各臟有不同的影響。但并非絕對(duì)如此，因?yàn)槿梭w是一個(gè)有機(jī)的整體，如《靈樞·口問(wèn)》說(shuō)：“心者，五臟六臟之主也，……故悲哀愁憂(yōu)則心動(dòng)，心動(dòng)則五臟六腑皆搖。”這里即指出了各種情志刺激都與心臟有關(guān)，心是五臟六腑之大主，心神受損可涉及其它臟腑。又如郁怒傷肝，肝氣橫逆，又常犯脾胃，出現(xiàn)肝脾不調(diào)，肝胃不和等證。

心主血而藏神，肝藏血主疏泄，脾主運(yùn)化而位于中焦，是氣機(jī)升降的樞紐，為氣血生化之源。故情志所傷的病證，以心、肝、脾三臟氣血失調(diào)為多見(jiàn)。如思慮勞神過(guò)度，常損傷心脾，導(dǎo)致心脾氣血兩虛，出現(xiàn)神志異常和脾失健運(yùn)等癥;郁怒傷肝，怒則氣上，血隨氣逆，可出現(xiàn)肝經(jīng)氣郁的兩脅脹痛，善太息等癥;或氣滯血瘀，出現(xiàn)脅痛，婦女痛經(jīng)，閉經(jīng)，癥瘕等證。此外，情志內(nèi)傷還可化火，即“五志化火”，而致陰虛火旺等癥，或?qū)е聺�、食、痰諸郁為病。

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