清虛熱藥的主治主要有兩個(gè)方面，首先是普通的陰虛內(nèi)熱，其次是溫?zé)岵『笃诘臒嵝拔幢M，陰液已傷，陰虛內(nèi)熱證是純虛無(wú)邪的，而溫?zé)岵『笃趧t除陰虛外，還有一定的血分熱邪。

基本功效的主治有二。其一，就是一般的陰虛內(nèi)熱證。一般的陰虛內(nèi)熱證，往往見于一些慢性疾病當(dāng)中，由于長(zhǎng)期的患病，陰分不足，陰津的虧耗，出現(xiàn)了陰虛生內(nèi)熱，所以出現(xiàn)了骨蒸、潮熱，就是定時(shí)的在午后三四點(diǎn)鐘，自己覺得在發(fā)熱，或者有的文獻(xiàn)上講的五心煩熱，兩個(gè)手心、兩個(gè)足心，加上心胸的煩熱，所以稱為五心發(fā)熱；有的盜汗，或者成年的男性遺精等等這些癥狀；脈細(xì)數(shù)，就見于一些慢性病，比如說(shuō)過(guò)去的肺結(jié)核，現(xiàn)在也有其他的一些慢性病，都是比較常見的，出現(xiàn)了陰虛內(nèi)熱。這是一種情況，就是普通的陰虛內(nèi)熱證，它的適應(yīng)證。

第二，就是溫?zé)岵〉暮笃�，傳統(tǒng)的提法就是熱邪未盡，陰液已傷，邪氣伏藏于陰分。這里講的陰分，很多地方都沒有明確地加以說(shuō)明，究竟什么是陰分？其實(shí)陰分有兩層含義：一個(gè)陰，是和淺表相對(duì)而言，它比較深層，邪氣潛伏得比較深，以表里來(lái)分陰陽(yáng)，陰分就在比較深層的；更主要的這個(gè)陰，是以氣血來(lái)分陰陽(yáng)，溫?zé)岵〉臍夥趾脱�分。邪伏陰分主要是指營(yíng)血證的后期，營(yíng)血分的邪氣沒有完全清除干凈，陰分主要指的是血分。所以在血分還深藏有部分的未盡邪氣，盡管邪氣不是很盛，但是它并沒有完全清除干凈，還殘留了溫?zé)嵝皻�，所以稱為邪伏陰分。在這種情況下，它的病理機(jī)制和單純的陰虛內(nèi)熱證不同，它包括了陰虛內(nèi)熱證的全部病理機(jī)制。因?yàn)樗�本身陰分受傷，由于溫�(zé)岵〗?jīng)過(guò)了衛(wèi)氣營(yíng)血的階段，它都要耗傷陰津的，陰分受傷那相對(duì)的就是陰虛而生內(nèi)熱，所以它要出現(xiàn)類似于普通陰虛內(nèi)熱證那樣的病理改變和臨床表現(xiàn)。它所不同的是，它兼有血分的溫?zé)嵝皻�，�?shí)際上是一個(gè)虛中夾實(shí)，不純粹是象普通的陰虛內(nèi)熱證是個(gè)純虛的，所以這種情況下往往出現(xiàn)低熱，或者說(shuō)夜熱早涼這些癥狀，當(dāng)然也包括了陰虛內(nèi)熱證的其他的一些癥狀，也可能見到。也就是說(shuō)在治療的時(shí)候，不僅僅是要解決滋陰退虛熱的問題，針對(duì)沒有完全清除的陰分的邪氣，還要用一定的祛邪的清熱藥，主要指的是涼血藥，清熱涼血藥，在這樣的方當(dāng)中還要配伍使用。

所以清虛熱藥的清虛熱的功效它對(duì)應(yīng)的主治有二，兩者之間有很大的相同，但也有一定的區(qū)別。普通的陰虛內(nèi)熱證是純虛無(wú)邪的，溫?zé)岵〉暮笃谒�有普通陰虛�?nèi)熱證的基本的病理改變和臨床表現(xiàn)以外，由于還有一定的血分的熱邪深藏，所以往往需要清熱涼血，這個(gè)就是需要說(shuō)明的。所以在回答清虛熱藥的清虛熱的基本功效它對(duì)應(yīng)的主治，兩點(diǎn)都必須說(shuō)清楚，這都是要求的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這是功效主治里面的最主要的一個(gè)部分。