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清營湯的病機(jī)分析!

清營湯的病機(jī)分析!

清營湯是邪熱初入營分證,初,由氣分傳入營分,可以出現(xiàn)身熱夜深、神煩少寐、時(shí)有譫語、口渴或不渴、舌質(zhì)絳而干、脈來細(xì)數(shù)的癥狀,可以入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣。

按照溫病學(xué)派衛(wèi)氣營血辨證體系,治法體系的理論,到氣分是清氣為主;清熱生津,是它的基本治法。到營分,入營尤可透熱轉(zhuǎn)氣,所以既要清營分的熱,又要使病邪從初入營分,透出氣分而解。這是治法上一個(gè)很重要的特點(diǎn)。

初入營分,在氣分有些熱邪,熱證開始變化,初入營分的基本熱型,身熱夜甚,身熱夜甚是由于發(fā)熱,到晚上加重。是由進(jìn)入晚上,人體衛(wèi)陽之氣開始入里,衛(wèi)氣日行于陽25度,夜行于陰25度。所以衛(wèi)氣整個(gè)屬于陽,營血整個(gè)屬于陰。初入營分,就開始進(jìn)入陰分了。到晚上,人體的衛(wèi)陽之氣入里,病邪已經(jīng)在陰分,到晚上兩陽相爭(zhēng),溫?zé)岵⌒昂腿梭w的衛(wèi)揚(yáng),這兩陽相爭(zhēng),發(fā)熱就明顯。到白天,衛(wèi)陽之氣出表,邪正脫離接觸,相對(duì)的發(fā)熱較低,到晚上身熱夜甚?诓豢适怯捎谠跉夥蛛A段,氣分大熱傷津,所以口渴飲冷。到營分,營分屬于陰分,營分之熱熏蒸營陰上潮,反而口干而不渴。這是初入營分熱型的特點(diǎn)。因?yàn)闋I分有熱,往往身熱夜甚是它很突出的特點(diǎn)。

衛(wèi)氣怎么由表入里呢?其很重要的一個(gè)標(biāo)志,是眼睛睜開不睜開。眼睛一閉,他不是單純一個(gè)時(shí)候到晚上,眼睛一閉,衛(wèi)氣入里,眼睛睜開,衛(wèi)氣出表,所以正常情況下,人體白天都是活動(dòng)的,醒的,那樣子衛(wèi)氣出表,可以防御外邪,維護(hù)體表體溫。當(dāng)你睡了,哪怕是白天睡覺,他都要蓋被子呢!因?yàn)檠劬σ婚],衛(wèi)氣入陰分、入里了。作為體表一個(gè)維護(hù)體表體溫這個(gè)能力就下降了。所以有些小孩子抱在懷里,白天你看他要睡,拍拍他,不要他睡。睡了要感冒,道理就是要他衛(wèi)陽之氣在表,不要入里了。所以晚上入里,正好這時(shí)候溫?zé)岵⌒耙策M(jìn)入了陰分,這時(shí)候兩陽相爭(zhēng)就劇烈了。是這個(gè)道理。

而熱擾心神是導(dǎo)致神煩少寐,時(shí)有譫語。這是指的營氣通于心,心主血屬營,肺主氣屬衛(wèi),熱邪擾亂心神,營分之熱擾亂心神,可以導(dǎo)致神志癥狀的出現(xiàn)。涉及到心神病變。時(shí)有譫語,并不是神昏譫語,也就是說在心神病變還比較輕,譫語時(shí)有發(fā)生。這是跟初入營分的特點(diǎn)有關(guān)。

營分是血分的淺層,所以熱邪作用在血分淺層,也可以有早期的動(dòng)血現(xiàn)象,斑疹隱隱。但是這和典型的發(fā)斑發(fā)疹不同,熱入血分有發(fā)斑發(fā)疹。

從清營湯的主治里面經(jīng)常寫到,口渴或不渴,前面我們說熱在營分典型的情況是口干不欲飲,不渴,但如果說它的尾巴還在氣分,溫?zé)岵⌒俺跞霠I分,氣分還沒完全脫離,橫跨氣、營兩個(gè)階段,這個(gè)時(shí)候,根據(jù)氣分熱的程度,可以有一定的口渴,口渴越多,氣分余熱越多。

至于營分有熱傷陰,舌質(zhì)絳而干,脈來細(xì)數(shù)。

目常喜開或喜閉,這是由于溫?zé)岵⌒俺跞霠I分,營分這個(gè)階段,初入營分,是種陰和陽交界的地方,熱邪在這里阻滯氣機(jī),衛(wèi)陽之氣出入不利,陰陽,在陽方到陰分,或者陰分出陽分,這個(gè)過程受氣機(jī)阻滯,人的正常陽氣出入不利,睜開,那就衛(wèi)陽之氣向外,該要進(jìn)去,該要閉的時(shí)候進(jìn)去,進(jìn)不去。如果閉上,不睜開,那就是陽氣在陰分,出入不利。