新年以來，鄭博士都在南方勘查。廣州的一位長壽女子，今年已經(jīng)112歲了，據(jù)說廣州市市長還給她過生日發(fā)過紅包，真的是壽比南山啊。

幾乎世上的人都在追求長壽，過去有煉丹術(shù);如今有保健品。但是，殊不知一個人長壽與否首先取決于人自身的命理。如果先天不足，那么就很難談得上壽比南山。但是，鄭博士請朋友們注意：這一句話“長壽與否首先取決于人自身的命理”，這個“命理”又是如何而來的呢?說白了，是一個人的父母基因遺傳影響、以及父母“造人”活動時所居住屋宅環(huán)境的影響。

在基因確定的情況下，環(huán)境就成為決定人壽命的重要因素。所以，擇地而居十分重要。尤其是當(dāng)今世界環(huán)境污染，輻射四起，空氣、水、食品等都成為決定人類長命與否的關(guān)鍵。

從風(fēng)水的位理學(xué)原理出發(fā)，鄭博士認為擇地而居就是要避開各種煞氣，相信朋友們都有過這樣的感受：

置身于鳥語花香的大自然，立刻會感到神清氣爽;

心情不好的時候，讓屋子灑滿陽光便會覺得豁然開朗;

與上相反，有時我們即使進入一座豪宅，卻會不由自主地感覺不舒服。

可見，一個人來到世上，我們的起居環(huán)境、辦公場所、周邊氛圍無時無刻不在影響著我們的情緒，同時潛移默化地影響著我們的身體健康。有時候我們可能會忽略這一點，但千百年來占人的智慧卻提醒我們：求醫(yī)問藥并不是獲得健康的唯一手段，與環(huán)境和諧共處才是身心健康的基本要求。風(fēng)水養(yǎng)生學(xué)就集中凝聚了古人的這一智慧。

那么，風(fēng)水與養(yǎng)生之間究竟有著怎樣的辯證關(guān)系昵?

整體上說，風(fēng)水是“藏風(fēng)聚氣”的學(xué)問，追求的是適合人類生存和居住的最佳環(huán)境;養(yǎng)生則是“頤養(yǎng)生命”之道，力爭達到的是人體精氣神的最佳狀態(tài)。二者是相通的，風(fēng)水通過環(huán)境關(guān)懷人，養(yǎng)生以環(huán)境的手段提升人，環(huán)境與人的和諧共存是二者共同的訴求，也是古代“天人合一”思想的具體運用。

一直關(guān)注鄭博士博文的朋友都知道鄭博士發(fā)表過許多關(guān)于風(fēng)水與養(yǎng)生的博文。因為根據(jù)風(fēng)水位理學(xué)原理，我們所居住與工作的每一所房子，都不是孤立存在著的，而是與其居住者存在著千絲萬縷的聯(lián)系，并存在著一定的能量場。房子的不同部位會與居住在其中的不同身份的人相聯(lián)系，也會與每個人的不同器官相聯(lián)系。鄭博士舉例來說：

任何屋宅的西北角是乾坤的“乾”，它代表著男主人，比如在家庭就是代表父親;而如果是在單位，則代表男性領(lǐng)導(dǎo);從器官來說西北角是對應(yīng)著身體的大腸。因此，如果我們居住的屋宅或者是辦公室缺西北角角，那家中父親或者單位的領(lǐng)導(dǎo)就可能會產(chǎn)生這樣那樣的問題。

可見，屋宅的好壞關(guān)系著一個人的身心健康問題。鄭博士請朋友們注意：“屋宅的好壞”包括若干方面，主要有：

1、屋宅所處的方位，比如一套房子是處在城市的東南西北哪個位置?

2、屋宅的朝向，比如，是坐北朝南還是坐西朝東等?

3、屋宅的樓層?

4、屋宅的戶型如何?有無缺角?

5、屋宅的的裝修、色彩如何?

6、屋宅的家具質(zhì)地、顏色如何?如何擺放?

7、屋宅內(nèi)的飾品如何?墻上的字畫?等

8、屋宅內(nèi)是否有寵物的飼養(yǎng)?魚缸等?

雖然鄭博士不能窮盡所有可能，但是上述種種都會對我們的身心健康產(chǎn)生這樣那樣的影響。我們只有理順了這種屋宅(家居或者辦公室)與自身健康的聯(lián)系，才能調(diào)理好屋宅的能量場，才能真正配合其他的養(yǎng)生之道獲得身心健康，獲得事業(yè)發(fā)展。

鄭博士簡短結(jié)論：

好風(fēng)水能修身養(yǎng)性，壞風(fēng)水則禍患無窮。記�。猴L(fēng)水就在我們身邊!