金庸大師的武俠世界，是中國傳統(tǒng)文化的一面鏡子。隸屬于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的各個范疇、各個方面，在他的小說中都得到了絕妙不俗的展示與表現(xiàn)，包括醫(yī)卜星象詩歌賦，琴棋書畫菜酒茶，真可謂包羅萬象，博大精深。僅從醫(yī)道而言，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”中塑造描寫的醫(yī)者就不下十?dāng)?shù)位。今僅從中擇選出“四大名醫(yī)”一一論述，博諸君會心一笑可也!

一、 妙術(shù)神針馬丹陽

記得筆者少年時隨家父初習(xí)岐黃，家父曾授予《馬丹陽星十二穴主治雜病歌》，其時尚不知馬丹陽為何許人也，只是將“三里膝眼下，三寸兩筋間，能消心腹痛，善治胃中寒”溜得精熟。及長，讀金庸先生《射雕英雄傳》，見有丹陽子馬鈺，方知此丹陽亦彼丹陽也。

據(jù)史書記載，馬丹陽，名鈺，道號丹陽子，南宋末年人。他與長真子譚處端，長生子劉處玄，長春子丘處機(jī)、玉陽子王處一、廣靈子郝大通、清靜散人孫不二七人俱學(xué)道子終南山全真教創(chuàng)教祖師重陽真人門下，列全真七子之首，并于王重陽仙逝后，執(zhí)掌全真教為掌教大師兄多年，后又獨(dú)自開山立派，創(chuàng)全真教七大分支之一---遇仙派。

顧名思義，“遇仙派”的內(nèi)涵就是指通過道法的修煉使自己“羽化而飛升”，到達(dá)神仙的境界。而道家修煉的法門，不外乎服藥、煉丹、針灸、吐納，馬鈺在長期的醫(yī)療實(shí)踐和養(yǎng)生研究中，發(fā)現(xiàn)三里、內(nèi)庭、曲池、合谷等十二個穴位的獨(dú)特治療作用，并歸納總結(jié)出《天星十二穴主治雜病歌》，也就信然誠然了。

在金庸先生的小說中，馬鈺是一個敦厚誠真、淡泊清凈的俠士及醫(yī)者。除了早期追隨先師王重陽奔走抗金外，他因不愿參與江湖紛爭，追逐俗世虛名，一生的大部分時間都隱居在終南山重陽宮中閉關(guān)修煉，探究武學(xué)源流，參悟醫(yī)道玄理，從不多在江湖上走動。而神雕大俠郭靖最終能武功蓋世，名滿天下，卻得益于與他的一段奇緣。當(dāng)時郭靖年少，資質(zhì)魯笨，木訥心實(shí)，他的師父江南七怪更是稀松平常，教導(dǎo)無方，以致郭靖武功難得精進(jìn)。正一籌莫展，痛苦彷徨之際，馬鈺剛好從漠北路過，見郭靖雖魯笨卻忠厚，雖木訥卻誠實(shí)，又勤奮刻苦，堅(jiān)忍不懈，于自己倒是有幾分相象，便心生歡喜，授與他全真教獨(dú)門根基內(nèi)功心法。此心法中正平和，循序漸進(jìn)，日久見功，終歸大用，使郭靖于武學(xué)之道，頓有源頭活水、深本大木，最終練成了九陽真經(jīng)和降龍十八掌，成為人人景仰的一代大俠。馬鈺也用此等深厚內(nèi)功，養(yǎng)身有道，得以益壽延年。除《射雕英雄傳》外，在后來的《神雕俠侶》，中，他也還有出現(xiàn)。