養(yǎng)生是一件順其自然的事情，不用刻意的去做，生活中的一些小招式，一些飲食、運(yùn)動(dòng)的方法其實(shí)都是很養(yǎng)生的。

一位是“喜歡做一個(gè)世間俗人”的任繼愈。他認(rèn)為：“養(yǎng)生，主要靠自己，不必天天惦記著自己的健康，順其自然最好。”他推崇老子的觀點(diǎn)“忘其身而身存”，堅(jiān)持用“多讀書、多睡覺、多用腦(做學(xué)問)”來“養(yǎng)心”。他從不服用任何補(bǔ)品，他堅(jiān)信中國(guó)醫(yī)典“血由氣生，氣由神補(bǔ)”的觀點(diǎn)，享年93歲。

另一位是“不求長(zhǎng)生，不虛此生”的梁漱溟，對(duì)生死看得開。他一生勤奮，一路坎坷，經(jīng)歷過人生大起大落的磨難，然而他竟活到了95歲高齡，被人譽(yù)為“超標(biāo)準(zhǔn)的健康老人”。他自言長(zhǎng)壽的奧秘就是淡泊無我，順乎自然。

時(shí)下，養(yǎng)生理論五花八門，或推崇“靜養(yǎng)”，或主張“節(jié)欲”，或強(qiáng)調(diào)“外補(bǔ)”，如此等等，不一而足。這些雖然都有一定道理，但遵循自然規(guī)律，使生命完成自然的過程，方稱得上重要的養(yǎng)生之道。

順其自然是指按照自然的要求，內(nèi)養(yǎng)其心，外養(yǎng)其形。五谷雜糧，粗茶淡飯，取之自然，正所謂“五谷為養(yǎng)，五畜為益，五果為取，五菜為充”。還要養(yǎng)成健康的生活情趣，提倡飲食有節(jié)，合理地安排和選擇膳食，做到飯有定時(shí)、食有定量，攝取的各種營(yíng)養(yǎng)素要保持均衡。

順其自然，還指人體應(yīng)像自然界那樣不停地運(yùn)動(dòng)，正所謂“流水不腐，戶樞不蠹”。做到保持經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人，全身的血液循環(huán)會(huì)得到調(diào)整和改善，攝入的氧氣含量高，心肺功能得到加強(qiáng)，也能延緩衰老、防病祛病、強(qiáng)身健體。當(dāng)然，運(yùn)動(dòng)一定要適度，須根據(jù)自己的年齡特點(diǎn)，選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)方式，不間斷地進(jìn)行，切莫一曝十寒。

順其自然，還要把握自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律。不可過于自我加壓，不管競(jìng)爭(zhēng)如何激烈，誘惑如何多，機(jī)遇如何令人心動(dòng)，都應(yīng)把腦袋里的欲望減少一半，適可而止。應(yīng)盡可能地把自己的內(nèi)心活動(dòng)調(diào)節(jié)到輕松、曠達(dá)、舒展、平衡的狀態(tài)，學(xué)會(huì)隨遇而安，避免大喜大悲和激烈的情緒波動(dòng)，讓自己達(dá)觀一點(diǎn)，待別人寬容一點(diǎn)，精神簡(jiǎn)約一些。因?yàn)樾钠綒夂陀兄�于血脈流暢，恬靜淡泊有助于頤養(yǎng)天年。良好的精神狀態(tài)還可以促使機(jī)體各器官功能活動(dòng)協(xié)調(diào)、代謝有序，從而增強(qiáng)免疫力，減少疾病的發(fā)生。誠(chéng)如馬克思所言：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除身體上的疲勞和痛苦。”

順其自然，是人生的坦然，是對(duì)生命的珍惜。它可以使你真正地享受生活，在追求中體驗(yàn)歡樂，在淡泊中充實(shí)自己，順其自然得健康。