自古以來，中醫(yī)一直是我們中國(guó)人的驕傲所在，可它到底有多久的歷史了呢？中醫(yī)基礎(chǔ)理念，起源于何時(shí)？當(dāng)“中醫(yī)”這個(gè)詞語浮現(xiàn)在我們的腦海，我們立刻就會(huì)想起“博大精深”這個(gè)詞語與之配對(duì)，不得不說中醫(yī)對(duì)于許多人來說，是很神秘、很令人引以為豪的存在。它存在多久了呢?

上古三墳

在《帝王世紀(jì)》中的記載，伏羲“味百藥而制九針”，認(rèn)為伏羲發(fā)明了醫(yī)術(shù)。在很多古代典籍中，也經(jīng)常提到醫(yī)術(shù)起源于“上古三墳”。上古三墳是一個(gè)很古老的概念，孔子在《尚書》中說過：“伏羲、神農(nóng)、黃帝，謂之上古三墳，言大道也。”而現(xiàn)代有學(xué)者認(rèn)為，所謂“墳”就是用來刻字的泥板，“上古三墳”，也就是記錄了伏羲、神農(nóng)、黃帝言行的泥板典籍。歷史上有伏羲畫八卦、神農(nóng)遍嘗百草、黃帝辯論醫(yī)道的傳說，與伏羲密切相關(guān)的陰陽(yáng)神學(xué)是醫(yī)術(shù)的理論基礎(chǔ)，所以認(rèn)為醫(yī)術(shù)起源于上古的伏羲、神農(nóng)、黃帝時(shí)代。傳說中這些圣人具有非常高的智慧，對(duì)“道”有著深刻的領(lǐng)悟，所以也就把醫(yī)術(shù)推向了一個(gè)至高的境界，后世只可能不斷效仿而不可能超越。

九針

關(guān)于“九針”術(shù)的流傳，按照《內(nèi)經(jīng)》的記述，早在黃帝以前就已經(jīng)很成熟了，岐伯是皇帝的“天師”，精通九針之術(shù)，黃帝看到子民受到疾病的困擾，就向岐伯請(qǐng)教了醫(yī)術(shù)，岐伯授予黃帝“針經(jīng)”九篇，黃帝認(rèn)真學(xué)習(xí)整理后，編纂成為了易于留傳、便于掌握的針術(shù)體系。既然黃帝的初衷是惠及子民，那么這套技術(shù)自然在黃帝之后就廣泛的流傳于民間了，所以沒有嚴(yán)格的師承體系的記載。

湯液

醫(yī)術(shù)的另外一支“湯液”，根據(jù)晉代皇甫謐在《針灸甲乙經(jīng)》的記述，在神農(nóng)遍嘗百草之后，商朝御廚伊尹根據(jù)《神農(nóng)本草》撰寫了《湯液》從而形成了湯液體系，而這一體系流傳到東漢張仲景時(shí)根據(jù)《湯液》增廣而成《傷寒雜病論》數(shù)十卷。在《文苑英華》一書中，則更加細(xì)致的描繪了這一流傳過程：岐伯把醫(yī)術(shù)傳授給黃帝。黃帝之后經(jīng)歷了九代的傳承傳到了伊尹，伊尹傳授給商湯，之后又經(jīng)過六代的師傳傳授給太公，太公授予文王，文王后有經(jīng)歷九代傳承傳到了醫(yī)和，醫(yī)和又經(jīng)六代授給扁鵲，之后又經(jīng)九代傳給了華佗……。

如果這些記載有一定的根據(jù)，那么我們可以推測(cè)，針灸、砭石、湯液的醫(yī)療技術(shù)在很遙遠(yuǎn)的上古時(shí)期，也就是說至少五千年已經(jīng)產(chǎn)生并體系化了，針石之術(shù)因?yàn)橐子谡莆眨�便于操作，所以流傳于民間。而“湯液”之術(shù)比較復(fù)雜，并且很多湯劑是對(duì)人體有害的，所以湯液之術(shù)有著比較嚴(yán)格的承傳體系，只掌握在少數(shù)人手中。

希望大家能對(duì)中醫(yī)起源有所了解，讓中醫(yī)風(fēng)靡全球!