一、吳氏“精神藥酒”

　　吳老在1935年創(chuàng)辦“重慶國醫(yī)藥館”時(shí)自制有一種“精神藥酒”，不但自用，也時(shí)有出售。其處方是：人參五錢(15克)、干地黃五錢(15克)、枸杞子五錢(15克)、淫羊藿三錢(10克)、沙苑蒺藜三錢(10克)、母丁香三錢(10克)、黑沉香一錢(3克)、遠(yuǎn)志一錢(3克)、荔枝核七個(gè)。上藥9味，以高粱白酒2斤浸泡45天后啟用。一般每日早、晚各服1次，每次1小杯(約30毫升)。吳老說，此酒有溫腎助陽，補(bǔ)氣益血，益智安神，行氣止痛功效。他怕我們記不住，曾寫過這樣一首方歌：“參杞生地各五錢，羊藿沙苑母丁三，志香各一荔核七，日服兩杯精神安。”

　　我曾持吳老的處方到五七干校駐地的鄉(xiāng)醫(yī)院藥房幫吳老配過藥。當(dāng)時(shí)他已70多歲了，我見他堅(jiān)持每天服藥酒后精神旺盛，筋骨不僵，鶴發(fā)童顏，神采奕奕，遂萌生了也服此酒的念頭。孰知才服2天，就覺口干舌燥，鼻涕帶血，繼而面部及足趾上也長(zhǎng)了瘡癤，苦不堪言。無奈，我只得向吳老求治。吳老為我治好病后，給我講了一通“無病服藥，易傷其正”的道理。他說：“兵之設(shè)也以除暴，藥之投也以攻疾，亦不得已而后用”。“凡藥皆有毒，非但烏頭、附子有毒，就是人參、甘草等補(bǔ)藥，也自有其偏性。這種偏性若與病之屬性不合，亦可視為毒。久服之后，雖些微之毒也可蓄聚而為藥邪，從而戕傷人體正氣。此正如張子和所說：凡藥皆有毒也，非止大毒、小毒謂之毒，雖甘草、入?yún)⒉豢刹恢^之毒，久服必有偏性，氣增而久，夭之由也”。“精神藥酒”乃溫補(bǔ)腎陽之品，專為50歲后陽氣偏虛、腰膝酸軟、手足不溫、小便頻數(shù)、夜寐不安之人而設(shè)，你才二十四、五歲，血?dú)夥絼偅�服之豈有不“上火”之理!無病服藥，不虛而補(bǔ)，無異于無事生非，引火燒身。吳老的教誨使我終生受益，以后再也不敢亂服補(bǔ)藥了。

　　二、“要得一身安，常把涌泉按”

　　吳老每晚洗足后總要按摩足部l0來分鐘，并說“要得一身安，常把涌泉按”。我問為什么，吳老答日：涌泉穴位于足心，當(dāng)踡足趾時(shí)之凹陷處。它是足少陰腎經(jīng)的井穴(起點(diǎn))。腎為生氣之臟，立命之根。常按涌泉穴，有滋陰補(bǔ)腎，益智安神的功效，故而不僅對(duì)頭昏、頭痛、癇疾、驚風(fēng)、失眠有一定治療作用，且可因按摩而活躍腎經(jīng)內(nèi)氣，達(dá)到防止衰老有利健康長(zhǎng)壽的目的。

　　按摩涌泉一般在晚上熱水洗腳后進(jìn)行。吳老說，按摩也要講究方法。小兒一般采用推法、揉法，由自己或家長(zhǎng)操作。成人可采用擦、推、揉法，每法各做50次。擦法應(yīng)用力，直至涌泉穴發(fā)熱為止，兩足交替進(jìn)行。不熟悉按摩手法者，也可采用按和搓的辦法，熱水洗腳后，先對(duì)準(zhǔn)涌泉穴用食指或中指用力按二、三十下，然后再用食指、中指和無名指的指面用力先作順時(shí)針搓揉，再作逆時(shí)針搓揉，直至穴位發(fā)熱為止。吳老說：穴位按摩，貴在持久，若能持之以恒，是有百利而無一弊的。

　　三、吐納與導(dǎo)引

　　“文革”初期，吳老遭到過不公正待遇，其中有一張大字報(bào)說吳老每天早晨七、八點(diǎn)鐘都要面向東方“吞太陽”。“太陽就是毛主席”，反對(duì)偉大領(lǐng)袖，這在當(dāng)時(shí)可是反革命的罪名啊!

　　在五七干校晨練時(shí)我問吳老這是怎么回事。吳老說，這那是什么“吞太陽”嘛!這是中醫(yī)的一種養(yǎng)生方法，名叫吐納。它是用一種特殊的呼吸方式，進(jìn)行吐故納新，使精神集中，意志閑靜，不受外界環(huán)境所影響的內(nèi)養(yǎng)功法，也就是《素問·上古天真論》所說的“呼吸精氣，獨(dú)立守神”。吐納的方法是每天早晨天快亮?xí)r，面向南方(不是東方)，把精神安定下來，集中思想，消除雜念，閉口，舌抵上顎，作深長(zhǎng)的吸氣，然后慢慢地吐出。同時(shí)引頸咽氣各7遍，然后把舌下所生的津液咽下去。我問吳老這是否是他的獨(dú)創(chuàng)，他說不是，《索問 ·遺篇刺法論》早有記載，并脫口而出：“腎有久病者，可以寅時(shí)面向南，靜神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍，餌舌下津無數(shù)”。吳老說，也有人稱咽津液是“治陰虛無上妙方”。這種方法不擇場(chǎng)地，簡(jiǎn)單易學(xué)，調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽平衡，既可養(yǎng)生，又可治病，確是可以發(fā)揚(yáng)光大的。

　　吐納之后，吳老還愛做一些活動(dòng)筋骨的動(dòng)作，其招式既非太極拳，又非廣播體操，他說這是他60年前(青少年時(shí)代)學(xué)會(huì)的日本柔軟操。這種操以意領(lǐng)氣，以氣合力，動(dòng)作柔和，很象古代的導(dǎo)引術(shù)。吳老認(rèn)為，現(xiàn)在的鍛煉方法很多，不管是太極拳、武術(shù)，還是廣播操，都是很好的鍛煉方法，都可以通過有規(guī)律的呼吸、俯仰、手足屈伸的動(dòng)作來舒利關(guān)節(jié)、調(diào)和血?dú)�，達(dá)到強(qiáng)身健體、防病治病的目的，但關(guān)鍵的是選擇好一種自己認(rèn)為最適合的方法后就要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不要半途而廢。

　　此外，養(yǎng)石以怡性，詩書以寄情。吳老性情開朗，豁達(dá)大度，不計(jì)名利，篤信孔孟之道，有儒者風(fēng)范，這些都是他所尊崇的養(yǎng)生內(nèi)容和方法，是值得我們學(xué)習(xí)的。