養(yǎng)生中的度
人生大事之一的吃,也同樣存在這個問題。中醫(yī)認為要根據(jù)人的體質(zhì)吃。如陽熱體質(zhì)應吃寒性養(yǎng)陰清熱的食物,如山藥、香蕉和瘦肉等;而陰寒體質(zhì)的人應吃熱性壯陽食物,如韭菜、羊肉和雞肉等。按體質(zhì)吃才有益于養(yǎng)生。西醫(yī)則認為人的遺傳基因不同,造成人對食物的反應不同,如有的人體內(nèi)有谷胱甘肽轉(zhuǎn)移酶的基因,而有的人沒有。有的對致癌物的侵犯有較強的抵抗力,沒有的只好多吃含有這種物質(zhì)的食物,這叫按基因吃。如果中醫(yī)可以幫我們弄清自己的體質(zhì),那么有誰會幫我們弄清自己的基因呢?
如果僅此而已還好辦,隨著科學的發(fā)展,人身體的硬件總會弄明白。我們知道,人是有思想有感情的,情感、件格和思維方式等對一個人的身體健康有非常大的影響。而一個人的情感、性格和思維方式等是千差萬別的。不僅受遺傳基因的影響,也和生存環(huán)境、個體經(jīng)歷有很大關(guān)系。還拿壓力來說,情感、性格和思維方式的不同,對壓力的反應閾值也不同。同樣的壓力,有的人可能被壓垮,從此一蹶不振;有的人可能還沒有感覺。因此,對壓力度的把握就因人而異。最發(fā)達國家的醫(yī)學界也不能把每個人的壓力閾值測繪出來,即使測繪出來,同一個人,不同年齡段對壓力的反應也不同。很多老人說,現(xiàn)在不經(jīng)事兒,就是承受壓力的能力差了。
度,既然是一個這么神秘的難以把握的量,做一個精密的自覺地養(yǎng)生者似乎是不可能的,但我們生活中看到很多壽星活得很輕松,似乎也不懂什么度。生活中的度的把握確實并不難,只不過是一個生活的過程。任何事物都有趨穩(wěn)性,一個人經(jīng)過生活的磕磕絆絆,最后都會趨向適合自己的度。那些一直還在摸索,不能很快把握度的人可能就被生活淘汰,剩下的是那些我們看到的壽星。養(yǎng)生者只是在掌握學習各種養(yǎng)生知識的基礎(chǔ)上,摸索把握適合自己的度,并在形成自己的生活方式過程中增加幾分自覺性,避免因莽撞而被生活淘汰。一旦形成適合自己的生活方式,到那時就會進入一個自由王國。度,雖然我們時時在遵守,但并不感到它的存在。
如果僅此而已還好辦,隨著科學的發(fā)展,人身體的硬件總會弄明白。我們知道,人是有思想有感情的,情感、件格和思維方式等對一個人的身體健康有非常大的影響。而一個人的情感、性格和思維方式等是千差萬別的。不僅受遺傳基因的影響,也和生存環(huán)境、個體經(jīng)歷有很大關(guān)系。還拿壓力來說,情感、性格和思維方式的不同,對壓力的反應閾值也不同。同樣的壓力,有的人可能被壓垮,從此一蹶不振;有的人可能還沒有感覺。因此,對壓力度的把握就因人而異。最發(fā)達國家的醫(yī)學界也不能把每個人的壓力閾值測繪出來,即使測繪出來,同一個人,不同年齡段對壓力的反應也不同。很多老人說,現(xiàn)在不經(jīng)事兒,就是承受壓力的能力差了。
度,既然是一個這么神秘的難以把握的量,做一個精密的自覺地養(yǎng)生者似乎是不可能的,但我們生活中看到很多壽星活得很輕松,似乎也不懂什么度。生活中的度的把握確實并不難,只不過是一個生活的過程。任何事物都有趨穩(wěn)性,一個人經(jīng)過生活的磕磕絆絆,最后都會趨向適合自己的度。那些一直還在摸索,不能很快把握度的人可能就被生活淘汰,剩下的是那些我們看到的壽星。養(yǎng)生者只是在掌握學習各種養(yǎng)生知識的基礎(chǔ)上,摸索把握適合自己的度,并在形成自己的生活方式過程中增加幾分自覺性,避免因莽撞而被生活淘汰。一旦形成適合自己的生活方式,到那時就會進入一個自由王國。度,雖然我們時時在遵守,但并不感到它的存在。
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