6月3日上午，刊發(fā)了《天津老漢尸腐家中月余，孩子在國外》的報(bào)道，引發(fā)了廣泛的社會關(guān)注，很多市民都表示不理解，為了解開市民的疑問，也為了更加深刻的認(rèn)識此類事件，以及避免此類悲劇的再次發(fā)生。我們專訪了南開大學(xué)社會系副教授劉集林，劉老師對這件事情深感痛惜，并表示，因病死亡是很正常的，可悲的是死了一個月竟然無人知曉。

桂正浩：您看到這個新聞有什么感受?

劉集林：這是很正常的，這不是首例，中國以前也有此類事件發(fā)生。不僅國內(nèi)，國外也經(jīng)常發(fā)生，不過我還是對這件事情感到非常痛惜的。這在傳統(tǒng)社會一般是不會出現(xiàn)的，傳統(tǒng)的社會是一個熟人社會，大家都知根知底。

不過這些都是宏觀層面的，我們還應(yīng)該看到微觀層面的東西。比如父親性格如何、子女性格如何，子女跟老人的關(guān)系如何?我看到新聞里面說老人性格非常“孤僻”，我覺得這可能是一個非常重要的問題。

桂：我們生活在社會當(dāng)中，個人不可能獨(dú)立于社會而存在，那么這件事件反映了什么的社會問題呢?

劉：從大的社會背景來看，我們社會目前正處在一個轉(zhuǎn)型時期，舊的制度被打破了，但是新的制度又沒有建立起來，在這個制度的真空期就特別容易出現(xiàn)問題，就比如今天這件事情。在中國傳統(tǒng)的社會，老人是以家庭養(yǎng)老為主，子女會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的全部責(zé)任。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們希望逐步建立起一種更加穩(wěn)定的市場養(yǎng)老體制。但是從目前的情況來看，市場化的養(yǎng)老機(jī)制并沒有建立起來，但同時家庭養(yǎng)老的這種觀念卻在逐步的退化，于是就造成了老人養(yǎng)老問題的尷尬境地。

桂：傳統(tǒng)的中國社會有這樣的事情嗎?

劉：有，也有，但是都是很少的。過去與現(xiàn)在不同的是，過去的特例竟然成了現(xiàn)在社會的一種現(xiàn)象。現(xiàn)在社會中流行的物質(zhì)主義價(jià)值觀，社會成員頻繁的社會流動，導(dǎo)致人與人之間感情越來越淡薄，即使父子之間也未能幸免。

桂：就今天這個事情您覺得誰應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任?

劉：我覺得作為子女不管你有多忙，有什么理由，父親病死家中一個月之久無人發(fā)現(xiàn)，他們肯定是不孝順的。兩個子女都在國外，老人的經(jīng)濟(jì)一般來講是不成問題的，主要的還是心理的問題。

子女真的很忙的話，電話你總能打打吧。兩個子女你們可以約定好，比較一周打幾次，這幾天我打，那幾天你打。如果發(fā)現(xiàn)電話打不通，及時通知親戚朋友或者直接報(bào)警，就會避免此類事情的發(fā)生。更安全的做法就是，干脆跟老人請個保姆。

我們樓下就有個90多歲的老人，她的大女兒都已經(jīng)70歲，她們幾個子女之間排好班，保證每天晚上都有有過來陪老人。我覺得這樣就很好啊。

所以，這個事情老人的子女需要承擔(dān)相當(dāng)大的一部分責(zé)任。

當(dāng)然，因?yàn)槲覀兲岬嚼先诵愿窆缕�，所以也可能老人根本就不喜歡他們天天打電話過來，就想一個人清靜清靜。因性格孤僻而拒絕請保姆，更不會同意去養(yǎng)老院等等這都是有可能的。