九旬老人養(yǎng)育孤兒 卻無(wú)人回報(bào)
有這樣的一對(duì)老年人,30年來(lái),他們夫婦拯救很多的孩子,但是他們的辛苦卻是無(wú)人知道的,他們主要靠撿垃圾、當(dāng)搬運(yùn)、擺地?cái)傊\生,他們賺錢(qián)這樣的不容易,但是他們先后共收養(yǎng)棄嬰49個(gè),這些孩子陸續(xù)被人抱養(yǎng)。但至今沒(méi)有一個(gè)孩子回來(lái)看過(guò)恩人,他們沒(méi)有人回來(lái)報(bào)恩,我們對(duì)這樣的現(xiàn)象,產(chǎn)生什么樣的思想呢?
30年,相對(duì)于多磨難、并不平坦的人生路而言,已經(jīng)不算短暫。然而,對(duì)于30年前就已年過(guò)六旬的這兩位老人來(lái)說(shuō),先后收養(yǎng)49名棄嬰的經(jīng)歷,想必更是讓他們嘗到了相對(duì)常人更多的苦楚和艱辛。因此,在原本已經(jīng)需要他人扶助和贍養(yǎng)的花甲之年開(kāi)始收養(yǎng)棄嬰,重新體味為人父母滋味的兩位老人,無(wú)論如何都是值得人們尊敬和謳歌的。但從“至今沒(méi)有一個(gè)孩子回來(lái)看過(guò)恩人,沒(méi)有一個(gè)為他們提供生活費(fèi)”,甚至由于收養(yǎng)棄嬰而導(dǎo)致與自己親生兒子反目,這樣讓人唏噓不已的結(jié)果上看,兩位老人無(wú)疑又是值得人們?yōu)橹楹透袀摹?/p>
我相信,對(duì)于這兩名可敬的老人,他們自收養(yǎng)棄嬰之初應(yīng)該就沒(méi)有抱著將來(lái)獲取這些孩子們物質(zhì)回饋的私心。畢竟,伴隨著他們逐漸老去的年輪和軀體,錢(qián)和物已經(jīng)成為并不太重要的“身外之物”了。而收養(yǎng)的49名孩子無(wú)一人回來(lái)看望的現(xiàn)實(shí),卻顯然并非他們內(nèi)心的本意,甚至來(lái)得有些出乎意料,否則年過(guò)耄耋的他們也就不會(huì)依然難以忘懷這些孩子們了。
也許,49名被收養(yǎng)棄嬰無(wú)一回來(lái)看望的事實(shí),并非只是這些曾接受過(guò)兩位老人無(wú)私關(guān)愛(ài)與照顧的孩子們的錯(cuò)。因?yàn)閺男侣劦慕榻B中我們看到,這些孩子中不少在兩三歲時(shí)就被人領(lǐng)養(yǎng);殘疾的,則在四五歲時(shí)送往福利院。因而,相對(duì)懵懂的年齡和漫長(zhǎng)的歲月也是他們不知或者漸漸忘卻這兩位老人的原因之一。但是,筆者絕不相信導(dǎo)致這一集體性忘卻的原因都只能歸結(jié)為不知情和歲月刻刀磨滅記憶的無(wú)情。毋庸置疑,愛(ài)心的缺失和感恩意識(shí)的淡漠更是出現(xiàn)這一尷尬景象的主要原因,因?yàn)槿藗兊膬?nèi)心中缺乏感恩的意識(shí),缺乏將“常懷感恩之心”當(dāng)作人之所以為人的重要因素,所以知恩圖報(bào)也就成為內(nèi)心中缺乏的因子。于是,這些被撫育的孩子們不經(jīng)意間就忘記了兩位老人,而知道內(nèi)情的人們也缺乏了告訴這些孩子他們?cè)?jīng)被兩位老人撫養(yǎng)這一經(jīng)歷的意識(shí),以至于忘卻代替了感恩,而兩位曾經(jīng)在這些孩子幼小之時(shí)走入他們生活的老人被時(shí)光所拋卻,也就并不讓人感到多么的意外了。這樣的結(jié)局不禁讓人想起了已經(jīng)故去的愛(ài)心大使叢飛也曾遭遇的為受助者遺忘的事實(shí),雖然是不同的人物和事件,但其所遭遇的現(xiàn)實(shí)卻又是何等的相似。
因而,面對(duì)兩位可以說(shuō)已是風(fēng)燭殘年的老人,為今之計(jì)是期待那些曾經(jīng)接受過(guò)他們幫助的孩子們,能夠走到老人們跟前,用關(guān)愛(ài)去撫慰他們受傷的心靈。而此時(shí),我也在想,作為看似與此事無(wú)關(guān)的局外人,我們難道真的就能夠跳出事情的界外與此無(wú)涉嗎?其實(shí),感恩意識(shí)的缺乏,感恩文化的斷裂,我們都有責(zé)任,而我們對(duì)此的輕慢也將讓我們每一個(gè)人在未來(lái)為之付出代價(jià)!稇(zhàn)國(guó)策》中寫(xiě)道:“人之有德于我也,不可忘也;吾有德于他,不可不忘也。”這句名言惟愿我們能夠謹(jǐn)記在心。
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