與其它搞收藏的人不同，八十六歲的王永善藏瓶沒有“追求”，一不求數(shù)量，二不求類別，其三也不求升值，只研究酒瓶的工藝與酒的歷史典故，他自嘲稱：不懂藝術(shù)確硬當(dāng)“藝術(shù)家”。

　　在近五年的收藏生涯里，他收藏了中國、日本、英國等國的球形、鼓形、葫蘆形、貨幣等不同造型、色彩迥異的酒瓶達(dá)一千多個。王永善老人不收玻璃瓶，他告訴筆者：玻璃是易碎品，不易保存，其二它沒有多少的藝術(shù)含量。

　　從收藏爛花盆到酒瓶

　　約見王永善并不是件易事，在經(jīng)過五次預(yù)約之后，終于在鄭州一偏遠(yuǎn)的小區(qū)見到了這位老人。年近九旬的王永善頗有點仙風(fēng)道骨，除了背有點駝之外，耳不聾、眼不花，精神十足。

　　王永善家位于鄭州郊區(qū)，附近有幾個較大的廢品收購站，這便是王永善老人的“淘寶”重地。

　　除了廢品收購站外，鄭州最大的花卉交易基地也在他家附近，王永善的收藏就是從花卉市場的破花盆開始的�；ɑ苁袌雒刻煸缟辖灰状罅孔龉ぞ�美的陶、瓷花盆，幾年前的一天，早起的王永善看到一個做工精美的景德鎮(zhèn)花盆只因有一點碰痕被遺棄，王永善覺得十分可惜：“打爛了埋入地下幾十上百萬年都不會腐爛，少埋掉一個就少給地球增加一點負(fù)擔(dān)。”從那以后，他便每天都到花盆交易市場上去，把一些爛花盆揀回來，不了解的人還以為他有怪癖。久而久之，市場管理人員一見到造型奇特、做工精美花盆，就給王大爺留著。時間一長，老伴、子女可受不了，整天搬運破盆爛罐，家里連放的地方都沒有，然而倔強的王永善根本不理會家人的反對。

　　“陶、瓷都是中國文化的積淀，且不說在制造過程中的工藝、窯變，單單瓶上反映的花紋與圖案就有一段耐人尋味歷史典故。”王永善稱。

　　王永善將“回收”的花盆黏好放在門前屋后，送給小區(qū)能善養(yǎng)花草的鄰居。隨著年齡的增長，王永善越來越感到體力不支，但對藝術(shù)的愛好從未停止。五年前的一天，他“收”花盆回來的路上，看到廢品收購站門口的泥里半埋著一個瓷酒瓶，王永善如獲至寶，伸頭往院里一看，成堆的酒瓶亂七八糟堆放在院內(nèi)。“酒瓶和花盆盡管規(guī)格不同，但都繼承和發(fā)揚了中國的陶瓷文化，它可是集冶煉、文學(xué)、藝術(shù)、歷史于一體載體，在中國延續(xù)了幾千年。”在王永善看來，陶瓷就是中國文明的“活化石”。從那時起，他便開始四處收藏酒瓶，到廢品收購站轉(zhuǎn)悠，成為他每天的“必修課”。

　　王永善藏瓶未經(jīng)任何人點撥，也不知道收藏酒瓶還能成為“收藏家”，沒人可以與他交流，更沒有藏友。在收藏方面，他幾乎完全與外界隔絕。

　　看著這位性格怪癖的老頭，周邊沒人理解，甚至是反對。倔強的王永善只是默默地收、默默地藏，用沉默來抗議所有人的反對，直到有一天，他發(fā)現(xiàn)床底、書桌，柜子頂?shù)教幎际瞧孔�，如果再不加以整理擺放，這些瓶子將無容身之所。

　　研究典故是最大樂趣

　　王永善一不打牌、二不養(yǎng)鳥，唯一的嗜好就是藏瓶。每每得到一好瓶，將其做工工藝、歷史典故研究透之后，是他最得意的時候。王永善稱：屋內(nèi)一千多個瓶子只要他拿到手，他就能說出是汝瓷、鈞瓷、青花瓷還是景泰藍(lán)，其產(chǎn)地、廠址以及企業(yè)的經(jīng)營情況他都了如指掌，而最讓他得意的便是每種酒的歷史典故。紹興的花雕就是其中之一。

　　王永善老人介紹說，早在宋代，紹興家家會釀酒。每當(dāng)一戶人家生了女孩，滿月那天選酒數(shù)��，請人刻字彩繪以兆吉祥，然后泥封窖藏。待女兒長大出閣時，取出窖藏陳酒，款待賀客，稱“女兒紅”。若生男孩，等科舉考試取得好成績時，也將陳酒從窖中取出，稱“狀元紅”。因�赐獾窭L有反映中國民族風(fēng)格的彩圖，故稱“花雕”。

　　王永善稱，花雕之所以出名，與陸游有密切的關(guān)系。

　　宋高宗十四年，陸游在紹興時和詩人唐閎的女兒唐琬結(jié)婚。唐琬自幼喜愛讀書吟詩，文化修養(yǎng)很高，但陸游的母親看不慣唐琬舞弄文墨，更看不慣唐陸之間吟詩賦詞，她棒打鴛鴦，陸游無奈休妻再娶。七年之后，陸游到沈園游玩，不巧遇見了另嫁他人的唐琬，二人相對無言，心潮不禁激蕩起伏，不能自持。唐琬用新開�吹幕ǖ窠B興老酒親手招待陸游。醉酒后的陸游心緒大亂，向人借來筆墨在沈園墻壁上題了首《釵頭鳳》詞。

　　陸游人與詞的出名，也使得紹興的花雕酒與這段凄美動人的故事共同留傳到今天。王永善老人不愛酒，但近年來對花雕情有獨鍾，他說這可能是研究酒瓶的“副產(chǎn)品”。

　　王永善老人發(fā)現(xiàn)，在中國，凡名酒多與歷史名人有關(guān)。杜甫曾居于成都草堂，草堂便有一酒廠。王永善稱他手上的酒瓶就是例證。李白是重慶江油人，江油便有個叫詩仙閣酒廠，重慶則有一太白酒廠，馮夢龍在福建當(dāng)過知縣，該縣酒廠便大打馮夢龍的牌子……

　　除此之外，有些酒瓶上的內(nèi)容也存在大量的歷史典故。王永善老人拿著一個六棱白瓷瓶，每個面都是李白《將進(jìn)酒》的圖案，字跡清晰，畫面形象生動。“我手上的酒瓶，每一個都經(jīng)過多次精挑細(xì)選，每一個都有內(nèi)涵。”王永善說。

　　藏品不多感受頗豐

　　一年前，有人建議王永善：青花瓷有升值空間，你多收點青花瓷。王永善不以為然：“藏瓶不能有私心雜念，既不能當(dāng)搬動工，也不能當(dāng)保管員，收藏能讓我感受到歷史的厚重，文明的腳步，其過程會令我激動”。筆者無法感受到這位歷經(jīng)滄桑的老人，激動時候是什么樣了，但從老人滔滔不絕的敘述中完全可以體會到他對酒瓶特殊的感情。

　　舍得酒廠的廠長在聽說王永善老人對酒瓶的感情之后，專門贈給他一個酒廠特制的酒瓶，并送他一套頗具紀(jì)念意義的酒具。

　　不知道王永善老人還能收藏多久，也不知道這些酒瓶最后的歸宿，據(jù)說王永善老人身體并不是很好，渾身都是“炎癥”，但他對酒瓶的執(zhí)著著實令人感動。