健康長壽是人類一直追逐的夢想。人類與衰老和死亡抗?fàn)幍臍v史，與人類的文明史幾乎是同時起步的。但到目前為止，還未能徹底破解人類衰老之謎�？顾ダ侠碚撗芯康臏�后和思維認(rèn)識方式上的偏差是抗衰老研究進(jìn)展緩慢的兩個重要原因。隨著科學(xué)和文明的不斷進(jìn)步，人們已經(jīng)能夠在一定程度上有目標(biāo)地、前瞻性地延長自己的實際壽命，盡管還未能達(dá)到或突破人類應(yīng)有的極限壽命，也不失為一件讓人頗感安慰的事。

　　雖然抗衰老的熱潮方興未艾，但具體的問題還是要冷靜下來做一番清醒的思考。有些文章的觀點看上去似乎有頭腦發(fā)熱的感覺，應(yīng)該知道，人類若想挺簡單地就能夠從60歲變成40歲，可不是隨隨便便的事情，我有時在想，人類若是非要做這些違反自然規(guī)律的事情，是不是在和自己開玩笑?

　　一、細(xì)胞的衰老與機體的衰老

　　學(xué)術(shù)界一個流行的觀點是“基因衰老導(dǎo)致細(xì)胞衰老，細(xì)胞衰老導(dǎo)致組織、器官、整體衰老”。這是典型的還原論思想及其指導(dǎo)下的認(rèn)識論和研究方式得出來的結(jié)論。

　　看過這個事實你就明白這個觀點的不正確之處了�，F(xiàn)代的生物學(xué)技術(shù)，要讓一個或一些“衰老”細(xì)胞發(fā)生逆轉(zhuǎn)——變?yōu)檩^原始的”年輕的”細(xì)胞并不難，完全能夠做到，這就是所謂“永生化細(xì)胞”，一種永遠(yuǎn)不死的細(xì)胞，可是它們在人類機體上的意義是什么呢?可以告訴你，人體內(nèi)的癌細(xì)胞就是一種“永生化細(xì)胞”，可癌細(xì)胞卻意味著要奪去人的生命I細(xì)胞的年輕化與整體的年輕化一樣嗎?細(xì)胞衰老的含義與機體整體衰老的含義相距甚遠(yuǎn)。在細(xì)胞水平的研究上已經(jīng)比較詳細(xì)了，但所關(guān)注的問題似乎都是一些細(xì)枝末節(jié)或局部性的問題，對機體整體衰老的認(rèn)識幫助不大，也沒有產(chǎn)生具體的指導(dǎo)性意義。人體就像一片森林，而一類細(xì)胞或幾類細(xì)胞就像森林中的一種或幾種植物，它們的性質(zhì)能代表整體森林的性質(zhì)嗎?

　　人體的衰老是整體綜合性的衰退。目前，人們越來越重視精神和心理因素與衰老之間的相互關(guān)系，我在這里特別強調(diào)的是相互關(guān)系，衰老與精神心理因素之間存在著相互作用。心理年齡和身體年齡不一定表現(xiàn)為同步。一個衰老進(jìn)程緩慢的人，往往有較好的適應(yīng)外界的能力，并且具有健康的心理狀態(tài)。但遺憾的是一些人卻把眼睛都盯在分子水平上而忽略了人這個整體。

　　人們平常所說的“衰老”基本上指個人整體的衰老，而非其它的或研究過程中所涉及到的細(xì)胞”衰老”。我們可以換個角度來思考人類”衰老”這個問題，首先分辨出機體的“衰老”是不是一種正常的現(xiàn)象，有沒有其自身的生物學(xué)意義，就像前面所討論的，如果衰老是正常的不可避免的，那么我們不妨引入第二個概念“加速衰老”。做這樣的區(qū)分可能有助于我們對衰老本身的認(rèn)識。從宏觀的生物學(xué)與進(jìn)化的觀點來看，衰老是生命歷程的必然階段之一，人一定會衰老，否則就違背了生命本身固有的基本規(guī)律，此所謂“有生必有死”，不難理解，就像任何一種生物都有它們本身固有的“壽限”一樣。法國著名的生物學(xué)家巴豐指出，哺乳動物的壽命約為生長期 的5-7倍，此即通常所稱的巴豐系數(shù)，或巴豐壽命系數(shù)。人的生長期為20-25年，因此預(yù)計壽命為100- 175年。這就是說人活過100歲應(yīng)該是很正常的事，但可惜的是人類壽命超過100歲的畢竟很少。這又是什么原因呢?如果把人的衰老分為正常衰老和”加速衰老”兩大類，對這個問題的理解就容易多了，是“加速衰老”導(dǎo)致的各類老年性疾病具體地影響了人的壽命的長短，而正常衰老則可以讓人步入“終享天年”、“壽終正寢”的境界。這樣我們就可以引入另一個問題，延緩衰老與逆轉(zhuǎn)衰老，也使人們對抗衰老的研究更為實用。

　　二、延緩衰老與逆轉(zhuǎn)衰老

　　對于抗衰老的研究存在著諸多困難，人類抗衰老的歷史明明白白地顯示了這一點。具體研究中的困難涉及許多方面，如衰老本身的復(fù)雜性;不同個體的異質(zhì)性;難以確定衰老的綜合指標(biāo)(無論是整體的、器官水平的、細(xì)胞水平的還是生物大分子水平的);繼而就是對抗衰老的藥物或技術(shù)的效果無法客觀評價;在動物體內(nèi)研究的結(jié)果不能直接推論到人類身上;研究中一些必須確定的基本問題比如是以人類“壽限”的突破作為抗衰老效果評價指標(biāo)還是以人類平均壽命的延長作為評價指標(biāo)等問題尚未解決;在動物身上能得到理想結(jié)果的藥物在應(yīng)用于人類時效果令人大失所望，等等。所以，盡管抗衰老的研究成果越來越多，關(guān)于衰老的知識不斷增加，但突破性的、有價值、有實際意義的成果尚未出現(xiàn)。其實這里涉及到的最根本性問題是，對衰老進(jìn)行研究本身所依據(jù)的哲學(xué)指導(dǎo)下的認(rèn)識論和方法論問題，從歷史唯物論的觀點來看，不跳出還原論的圈子，將無法達(dá)到一個新的研究高度，無法進(jìn)入一個新的境界，也就無法達(dá)到人們期望達(dá)到的目的。