讓老人活得有尊嚴(yán)是和諧社會的題中之義
我區(qū)率先在全國探索建立“高齡老人基本生活津貼”制度。從2009年5月起,政府對80歲以上農(nóng)村老年人和城市低收入家庭中無固定收入的老年人,按月發(fā)放基本生活津貼。(本報2月22日02版)
春節(jié)期間,筆者去鄉(xiāng)下親戚家拜年,席間有人說起剛剛辦完喪事的鄰居來。這個鄰居70多歲的老母親年前去世,他們兄弟幾個為給母親辦喪事,每家花了近萬元。說的人眉飛色舞,聽的人也是滿臉羨慕之色。此時親戚插話道:“走了的好,早走少受點罪。”原來,死者幾個兒子很是忤逆,死后風(fēng)光大葬是做給人看的。母親生前,他們不但沒有好好服侍過一天,有時甚至還惡語相加。老人只能自己干活,自己做飯,條件很艱苦,竟然活過了古稀之年。當(dāng)時我就想,如果這個老人有另外的經(jīng)濟(jì)來源,如果有人好好贍養(yǎng)照料的話,多活幾年不成問題。
孟子說,老吾老以及人之老。孝敬老人、關(guān)愛老人、照顧老人,讓老人們能夠安享晚年,這是我們中華民族的傳統(tǒng)。理論歸理論,現(xiàn)實中,高齡老人、特別是生活在農(nóng)村的高齡老人一般都沒有經(jīng)濟(jì)來源,生活只能靠子女接濟(jì)。有些老人因為缺乏關(guān)愛,缺少救濟(jì),窮困潦倒而過早地離開了人世。本文開頭的即是一例。
現(xiàn)在,政府主動站出來,為80歲以上的老人晚年埋單,既彰顯了政府責(zé)任,也解決了很大一部分老人的生活難題,順帶還解決了一部分年輕人捉襟見肘的養(yǎng)老困境,可謂一舉幾得。高齡老人的基本生活就有了保障,基本不用找子女要錢,也少了衣食之憂,他們生活得更有尊嚴(yán),也更加快樂。因此,自治區(qū)政府此舉獲得民政部、中國社科院等部門聯(lián)合評選的“2009年十大創(chuàng)新政策”也就在情理之中了。
當(dāng)然,需要提醒的是,如果財政允許,是否可以考慮將津貼范圍擴(kuò)大。而且,隨著經(jīng)濟(jì)條件的不斷改善,老人們在經(jīng)濟(jì)方面需要的可能會減弱,精神上的需求可能會漸漸增多,孤獨、寂寞、無人陪伴等問題將更多地表現(xiàn)出來。因此,筆者希望,為高齡老人發(fā)放補貼,只是善政的第一步。政府應(yīng)當(dāng)調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,為高齡老人們送上精神關(guān)懷,官員們也不妨放下架子,常到老人家里看看,鬧鬧嗑兒拉拉家常,那就更利于社會和諧了。
春節(jié)期間,筆者去鄉(xiāng)下親戚家拜年,席間有人說起剛剛辦完喪事的鄰居來。這個鄰居70多歲的老母親年前去世,他們兄弟幾個為給母親辦喪事,每家花了近萬元。說的人眉飛色舞,聽的人也是滿臉羨慕之色。此時親戚插話道:“走了的好,早走少受點罪。”原來,死者幾個兒子很是忤逆,死后風(fēng)光大葬是做給人看的。母親生前,他們不但沒有好好服侍過一天,有時甚至還惡語相加。老人只能自己干活,自己做飯,條件很艱苦,竟然活過了古稀之年。當(dāng)時我就想,如果這個老人有另外的經(jīng)濟(jì)來源,如果有人好好贍養(yǎng)照料的話,多活幾年不成問題。
孟子說,老吾老以及人之老。孝敬老人、關(guān)愛老人、照顧老人,讓老人們能夠安享晚年,這是我們中華民族的傳統(tǒng)。理論歸理論,現(xiàn)實中,高齡老人、特別是生活在農(nóng)村的高齡老人一般都沒有經(jīng)濟(jì)來源,生活只能靠子女接濟(jì)。有些老人因為缺乏關(guān)愛,缺少救濟(jì),窮困潦倒而過早地離開了人世。本文開頭的即是一例。
現(xiàn)在,政府主動站出來,為80歲以上的老人晚年埋單,既彰顯了政府責(zé)任,也解決了很大一部分老人的生活難題,順帶還解決了一部分年輕人捉襟見肘的養(yǎng)老困境,可謂一舉幾得。高齡老人的基本生活就有了保障,基本不用找子女要錢,也少了衣食之憂,他們生活得更有尊嚴(yán),也更加快樂。因此,自治區(qū)政府此舉獲得民政部、中國社科院等部門聯(lián)合評選的“2009年十大創(chuàng)新政策”也就在情理之中了。
當(dāng)然,需要提醒的是,如果財政允許,是否可以考慮將津貼范圍擴(kuò)大。而且,隨著經(jīng)濟(jì)條件的不斷改善,老人們在經(jīng)濟(jì)方面需要的可能會減弱,精神上的需求可能會漸漸增多,孤獨、寂寞、無人陪伴等問題將更多地表現(xiàn)出來。因此,筆者希望,為高齡老人發(fā)放補貼,只是善政的第一步。政府應(yīng)當(dāng)調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,為高齡老人們送上精神關(guān)懷,官員們也不妨放下架子,常到老人家里看看,鬧鬧嗑兒拉拉家常,那就更利于社會和諧了。
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