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什么是生態(tài)養(yǎng)生的基本原則

什么是生態(tài)養(yǎng)生的基本原則

生態(tài)養(yǎng)生是近幾年火爆的新名詞,不少人都聽說過生態(tài)養(yǎng)生,但并不了解什么是生態(tài)養(yǎng)生。養(yǎng)生專家認為生態(tài)養(yǎng)生的方法簡單,對老人尤其適用。如果老人可以正確使用生態(tài)養(yǎng)生法,那健康就能得到很好保障,還會有益壽延年的養(yǎng)生功效。下文具體介紹了生態(tài)養(yǎng)生的基本原則,老人們要認真學習了。

生態(tài)養(yǎng)生

這些是生態(tài)養(yǎng)生的基本原則

根在養(yǎng)神

神是整個人體生命活動的外在表現(xiàn),也就是人的精神狀態(tài)、思維活動。“精盈、氣充、神全”,為養(yǎng)生長壽之本,而調(diào)攝精、氣、神的關(guān)鍵就在于養(yǎng)神。

養(yǎng)神的方法有很多。首先要做的是“安心”,即養(yǎng)成理智和冷靜的態(tài)度。中老年人在養(yǎng)生方面,應該心情安閑,心思若定,心除雜念,心清如鏡,以便真氣順暢,精神內(nèi)守,病安從來,形體勞作但不致疲倦,身體健康而無疾患。

此外,休眠也是養(yǎng)神的方法。綠色睡眠是中老年人休眠養(yǎng)神的理想方式。

貴在養(yǎng)性

養(yǎng)性,也稱養(yǎng)德,養(yǎng)性養(yǎng)德是中醫(yī)攝生學中的重要組成部分。醫(yī)家的“德全不危”,儒家的“德潤身”、“仁者壽”,釋家的“積德行善”,道家的“仁者德之光”,都是把修養(yǎng)德行作為養(yǎng)生的一項重要內(nèi)容。

養(yǎng)性的原則,無外乎仁禮、性善、知足、忍讓、寬容這幾個方面。

古代養(yǎng)生家認為,人若想養(yǎng)生,必先治其身。如果一方面想延年益壽,另一方面又追求名利權(quán)勢,無異于緣木求魚。中老年人不求名利,看淡曾經(jīng)擁有的權(quán)勢,自然不會產(chǎn)生失落感。至于榮辱得失,更是不必計較。輕得失、淡榮辱,不為情志上的悲喜所左右的養(yǎng)生思想,是養(yǎng)生史上的一種靜養(yǎng)觀點。若為小事斤斤計較,便有違養(yǎng)生的本意了。

此外,還要注意舒暢情志。讀書吟詩,漫游山林,可暢情悅心,增添興趣,有利于增壽。

重在養(yǎng)氣

氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì),老年人退休后的養(yǎng)生知識可以學習一下,因此,要想健康長壽,不單單是靠藥物的治療,而且還要保養(yǎng)人體的真元之氣。

養(yǎng)氣要避免三種“氣”:餒氣、悶氣、怨氣。

此外,生悶氣對人體危害甚大。清代名人閻敬銘曾寫《不氣歌》以自慰,歌曰:“他人氣我我不氣,我本無心他來氣,倘若生氣中他計,氣出病來無人替,請來醫(yī)生將病治,反說氣病治非易,氣之危害太可懼,誠恐因病將命棄,我今嘗夠氣中氣,不氣不氣就不氣。”這個樸素的至理名言,應該是中老年人排解悶氣的靈丹妙藥。

這些就是生態(tài)養(yǎng)生的基本原則了。對老人來說,生態(tài)養(yǎng)生不是難題,堅持做下去,就能保健身體、修身養(yǎng)性。生態(tài)養(yǎng)生的方法有很多,總有一款適合你,所以,我們建議所有老人都可以來試試生態(tài)養(yǎng)生法。多學習一些保健方法,會讓老人養(yǎng)生更有效果,所以老人千萬不要錯過今天的生態(tài)養(yǎng)生法哦。