印度對宗教與性的密切關系描述得相當透徹，無論是西方還是其它國家都無法與之媲美。從印度人神圣的性生活方式中，就能清晰地看出他們圣潔的性觀念。性在印度一直備受推崇，因此，在印度人的眼里，性生活幾乎無一不是從神開始的。

印度性愛守護神——訖里什那神

　　印度的宗教傳統(tǒng)主要有印度教和佛教。從總體上說，佛教一般比印度教更強調禁欲主義，但并非各個教派、各個時期都是這樣。印度教本身不同教派中性觀念也大相徑庭，有的完全縱欲，而有的則絕對禁欲。　　訖氏的羅曼史——神愛至上　　印度人十分崇拜守護毗瑟摩的第八化身——訖里什那神，認為人在任何情況下都應將終身獻給訖里什那神�！　≡谟《�，訖里什那神與女人哥畢斯的愛情奇遇是家喻戶曉的。訖里什那是一位年青英俊的男神，他騙取了賤婦們的心并戲弄了她們。一次，哥畢斯婦女脫光衣服裸著身子洗澡時，訖里什那抱走了她們的衣服爬到樹上，哥畢斯婦女只好一絲不掛地爬到樹上取回衣服。他吹笛子時，哥畢斯婦女就象著魔似地向他沖來。他領著她們歡快地跳著舞，然后向每一個哥畢斯女人都表白愛心，并使她們深信他僅僅愛她一個人。傳說中，被訖里什那玩弄過的女人成百上千。在眾多的哥畢斯女人中，訖里什那最喜歡拉達。他們的情史被后人傳為佳語，常常用作色情文學的主題�！　”M管訖里什那的許多羅曼史，如他勾引有夫之妻，是不道德的行為，但是卻受到神愛高于世欲樂欲的“神愛至上主義”的辯護。譬如，哥畢斯的裸體被說成是神顯靈時靈魂的裸現。從人類的角度出發(fā)，訖里什那與許多女人的性交以及與拉達的多次性交，給人間和天堂都增添了極大的樂趣。總之，在印度，崇高的神性為淫蕩的訖里什那神公開、大膽的性解放行為開脫了罪名�！　≡谟⑿凼吩娭杏涊d著，訖里什那與許多女人發(fā)生過性關系，但是這在一婚多妻制社會中是天經地義的，并非不道德。在印度的許多色情藝術中，有特權的男人可以同時取樂于數個女人。盡管在這種情況下，女人已被貶成性愛的玩物，但訖里什那的做法卻是鼓勵女人去享受性愛的快樂。因此，真實的英雄人物既是利他主義者，又是性愛的崇拜者。