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對偶婚——母系氏族向父系氏族過度的媒介_兩性養(yǎng)生

對偶婚——母系氏族向父系氏族過度的媒介_兩性養(yǎng)生

對偶婚又被成為對偶家庭。是指在原始社會,男女之間以女性為中心,實行的在一定時間內(nèi)一男一女組成配偶的一種不穩(wěn)固的婚姻形式。

對偶婚——母系氏族向父系氏族過度的媒介

  其實相對于現(xiàn)在來說,對偶婚就是一種兩廂情愿的夫妻關系,但卻不受到任何約束。這種對偶婚是原始社會中多偶婚(伙婚)向單偶婚(一夫一妻)轉(zhuǎn)變的一種中間環(huán)節(jié),具體產(chǎn)生是在原始社會的晚期。  對偶婚不同于原始社會早期的多偶婚那樣沒有固定的性伴侶,但又不是單偶婚那種單一固定的性伴侶。對偶婚的主要形式是在女性性成熟后,就可以與另外氏族的男性性交,而同一個女性可以有數(shù)個性伴侶,但是這些性伴侶只擁有在女性家里過夜權,但卻不能限制女性,女性的性伴侶是可以更換的。與此相同的,男性也可以有數(shù)個性伴侶,并且也可以更換性伴侶。而男女的這些性伴侶中會有相對于比較穩(wěn)定的一個,但雙方也不是固定關系,沒有相互約束的權利,也不形成家庭經(jīng)濟,這就是對偶婚! ≡趯ε蓟橹,男女之間沒有排他性以及嫉妒心理,男女均可以不受制約的和其他異性性交。而省下來的孩子還是屬于母系氏族! 】梢哉f對偶婚是群婚制度向一夫一妻制度過度的中間環(huán)節(jié)或媒介,并且在人類歷史上,世界各地都曾出現(xiàn)過對偶婚。而對偶婚向一夫一妻制轉(zhuǎn)變需要克服群婚中很多重大的障礙,因此對偶婚在人類歷史上的歷程十分漫長。  對偶婚產(chǎn)生與母系氏族,直到個體家庭出現(xiàn)后才逐漸退出歷史舞臺,其出現(xiàn)對于人類社會的發(fā)展有著十分重要的意義。