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網(wǎng)絡熱詞折射網(wǎng)民關注

網(wǎng)絡熱詞折射網(wǎng)民關注

現(xiàn)代社會,互聯(lián)網(wǎng)成為人們表達意見、實現(xiàn)社會參與的重要空間,它使人類思維半徑加寬,深度加大,精確度加深。這種思維方式變化的一個集中體現(xiàn)即是網(wǎng)絡語言的變遷,而其中最具代表性的當推網(wǎng)絡熱詞的產(chǎn)生。網(wǎng)絡熱詞,折射出一定時期內(nèi)網(wǎng)民普遍關注的社會事件和現(xiàn)象,反映了網(wǎng)民對現(xiàn)實社會的觀點與立場。某種程度上,網(wǎng)絡熱詞已經(jīng)成為民意表達的符號,體現(xiàn)出民眾參與公共事務的熱情及其背后的公民意識。

網(wǎng)絡熱詞是民意表達的外化表現(xiàn)

網(wǎng)上產(chǎn)生并流行的熱詞常與社會熱點事件相關,是網(wǎng)民情感和意見的表達。以互動百科發(fā)布的2010年十大網(wǎng)絡熱詞為例,“漲時代”是網(wǎng)民對2010年物價瘋漲現(xiàn)象的感慨,“蒜你狠”、“蘋什么”、“糖高宗”等,生動形象地說明物價瘋漲對百姓心理底線的挑戰(zhàn)。“炫父”指炫耀父輩的權勢和能力,以為憑此能搞定一切的社會現(xiàn)象,該詞源于一起校園車禍案中肇事者“我爸是李剛”的叫囂,表達出網(wǎng)民對這種驕橫行徑的集體不滿。3Q戰(zhàn)爭意指360與騰訊的紛爭,由于QQ和360在各自領域壟斷性的覆蓋率,多數(shù)網(wǎng)民被迫卷入這場互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)役,兩家公司對用戶的綁架行為最終引發(fā)網(wǎng)民的聲討浪潮。

“西畢生”、“恨爹不成剛”、“一個艱難的決定”等熱詞,高度濃縮且形象、精準,可以感染多數(shù)網(wǎng)民,形成網(wǎng)絡民意。而網(wǎng)絡的普及、網(wǎng)民群體的擴大又反過來推動熱詞的形成和傳播。網(wǎng)友樂此不疲地創(chuàng)造并使用熱詞,既是對社會熱點事件的聚焦,也是“對事實真相的追求、對民生熱點的關注、對不良現(xiàn)象的批評”,屬于網(wǎng)絡民意表達的方式之一。

網(wǎng)民個體意見表達的思維特征

人類創(chuàng)造的一切物質和精神財富,都是在實踐活動中通過思維形成并積累起來的。網(wǎng)絡熱詞是網(wǎng)民表達個人意見的載體,熱詞的產(chǎn)生和發(fā)展在微觀上即是一種復雜的思維過程,它不僅具備思維的一般特征,也有著自身的特色。

間接性和概括性。對思維的定義雖在表述上略有差異,但大都持“間接的和概括的反映”一說。思維的間接性指思維活動常“借助一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗對客觀事物進行間接的反映”。網(wǎng)民通過熱詞表情達意時,通常不是直陳社會弊端,而是借由相關事件中的典型詞語間接反映觀點與傾向。如“躲貓貓”、“俯臥撐”、“壓力差”等,都折射出網(wǎng)民對于相關事件或現(xiàn)象的不滿與思索,以及對社會弊端的無奈調侃。網(wǎng)絡熱詞是網(wǎng)民對社會事件關鍵詞的濃縮與提煉,是對社會現(xiàn)象核心意義的總結,具有概括性。“恨爹不成剛”代表普通民眾對“官二代”享有各種優(yōu)待現(xiàn)象的不滿;“給力”可以用到任何表示贊揚的場合;“壓力山大”則概括了現(xiàn)代白領面對的各類困境與挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡熱詞折射民意表達的心理動力:從眾。從群體心理角度來看,網(wǎng)絡熱詞的廣泛傳播是借助網(wǎng)絡社會群體中的從眾心理實現(xiàn)的。群體施加壓力使個體從眾有兩種形式:信息性壓力和群體規(guī)范壓力。目前,網(wǎng)絡是人們接收和交流信息最重要的途徑,對網(wǎng)絡熱詞的創(chuàng)造、使用和傳播成為網(wǎng)民辨別同類人群的主要標志。為了避免遭受信息壓力,網(wǎng)民群體積極參與“全民造詞運動”,網(wǎng)絡熱詞隨之不斷涌現(xiàn)。

此外,群體成員相互交流彼此影響,會形成一套共同遵守的行為準則與評判標準。群體心理學家塞奇·莫斯科維奇指出,個體在群體中會有意無意地將群體的行為方式強加于己,力求與群體保持一致。唯有如此,個體才能感到自己確實屬于某個群體;谌后w心理的推動,新穎且個性化的表達方式一旦出現(xiàn),便會迅速成為在線交流的新范式,逐步被網(wǎng)絡社會群體成員接納,成為網(wǎng)絡熱詞。經(jīng)過時間的發(fā)酵,網(wǎng)絡熱詞將逐步走出虛擬空間,進入主流話語體系,塑造出獨特的社會文化景觀。