第一，學(xué)會(huì)應(yīng)付挫折的技巧。凡是經(jīng)歷磨煉、有修養(yǎng)的人，每逢受到挫折時(shí)，大都有一些靈活應(yīng)變、化險(xiǎn)為夷的竅門。歸納起來，大致有以下幾種：

　　1、補(bǔ)償法。古人說："失之東隅，收之桑榆"。即在某方面的目標(biāo)受挫時(shí)，不灰心氣餒，以另一個(gè)可能成功的目標(biāo)來代替，而不致陷入苦惱、憂傷、悲觀、絕望的境地。

　　2、知足法。在挫折面前，要滿足已經(jīng)達(dá)到的目標(biāo)，對(duì)一時(shí)難以做到的事情不奢望、不強(qiáng)求，同時(shí)多看看周圍不如自己境況的人。這樣，就容易從煩惱、痛苦中解脫出來，為將來的成功創(chuàng)造良好的心理環(huán)境。

　　3、期望法。遇到挫折時(shí)，盡量少考慮暫時(shí)得失，多想美好的未來，不斷激勵(lì)自己："振作起來，一切都會(huì)過去，將來一定會(huì)成功。"

　　4、升華法。在遭受個(gè)人婚戀失敗、家庭破裂、財(cái)產(chǎn)損失、身患病疾等打擊這后，化悲痛為力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，去取得學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)的成功，這是應(yīng)付挫折最積極的態(tài)度。


　　第二，培養(yǎng)對(duì)挫折的耐受力。在挫折面前，每個(gè)人的耐受力往往不盡一致，甚至差別較大。比如，有的人即使接連遭受嚴(yán)重挫折，仍堅(jiān)忍不拔，百折不撓，拼搏進(jìn)��；有的人稍遇挫折就垂頭喪氣，一蹶不振，甚至自尋短見。實(shí)踐證明，身體強(qiáng)壯、心胸開闊、常處逆境、意識(shí)緊張、有理想、有抱負(fù)、有修養(yǎng)的人，對(duì)挫折的耐受力強(qiáng)；相反，體弱多病、心胸狹窄、嬌生慣養(yǎng)、感情脆弱、缺乏雄心壯志的人，對(duì)挫折的耐受力則低。對(duì)挫折的耐受力，雖然與遺傳素質(zhì)有關(guān)，但更重要的是來自于后天的教育、修養(yǎng)、實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都可以通常自覺、有意識(shí)的鍛煉，去培養(yǎng)提高自己對(duì)挫折的耐受力。


　　第三，要正確認(rèn)識(shí)挫折。每個(gè)人都應(yīng)懂得，在人生道路上和現(xiàn)實(shí)生活中，由于高考落榜、招工無名、事業(yè)不成、身染痼疾、工作事故、信仰破滅、家庭變故、生離死別、自然災(zāi)害以及政治、經(jīng)濟(jì)、種族、宗教、倫理、道德、風(fēng)俗、民情、傳統(tǒng)等等各種客觀環(huán)境的影響，再加之個(gè)人諸葛亮多主觀條件的限制，隨時(shí)都會(huì)遇到大小、輕重不同的挫折。它是社會(huì)生活中的正�，F(xiàn)象，幾乎每個(gè)人都無法逃避。能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，一旦遇到挫折，思想就會(huì)有所準(zhǔn)備，不致驚慌失措。同時(shí)還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人一生中經(jīng)受一些適當(dāng)?shù)拇煺�，并不完全是壞事，因挫折可以磨礪人的意識(shí)，提高扭轉(zhuǎn)逆境、克服困難、適應(yīng)社會(huì)生活的能力。古人說?多難興才"、"人激則奮"就是指的這個(gè)道理。反之，一個(gè)人如果不經(jīng)歷困難和挫折，一生一帆風(fēng)順，就猶如溫室里的花卉，經(jīng)不住人生中的風(fēng)霜雨雪，很容易被一時(shí)挫折所壓垮，這樣的人就難以成才，難以有所作為。

　　總之，困難、失敗并不可怕，只要能直面人生、勇于拼搏，人生之船就會(huì)戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過激流險(xiǎn)灘，到達(dá)理想的彼岸。即使是一時(shí)的受挫、失敗，也終會(huì)成為人生之路勇敢的開拓者，事業(yè)上的成功者。在改革開放的大潮中，脫穎而出的眾多年輕優(yōu)秀人才，他們的成才與成功，實(shí)際上就是不斷戰(zhàn)勝挫折，奮勇開拓進(jìn)取的結(jié)果。