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經(jīng)濟(jì)學(xué)家妙答婚姻問題

經(jīng)濟(jì)學(xué)家妙答婚姻問題

問:人為什么要結(jié)婚? 
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家答:1+1>2 。一是指1+1之后多出一個小孩,達(dá)到了婚姻的生育目的。二是指協(xié)同效應(yīng),原意是兩家公司合并之后,如果重組得當(dāng),能夠使資源得到更合理的配置,從而產(chǎn)生更大的效益。 

        問:做二奶好不好? 
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家答:借殼上市看似是一條快速的途徑,但最終很多都以失敗收場,為什么不自己直接 IPO上市呢?去不了納斯達(dá)克,就在國內(nèi)上 A 股啊,雖然 A 股市場比較爛一點(diǎn)!  

  問:為什么不能一夫多妻或者一妻多夫?
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家答:一夫一妻制已經(jīng)形成了帕累托最優(yōu),一夫多妻或者一妻多夫會打破市場的均衡。有些又帥又有錢的王老五可能會形成市場壟斷,從而像電信、鐵路一樣,成天被人罵娘。輕則引起內(nèi)分泌失調(diào),重則引起和諧社會失調(diào)!

  問:為何美女總是配丑男? 
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家答:鮮花插在一坨牛糞上,經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫做逆向選擇!
這是一門大學(xué)問,曾經(jīng)有人靠這個理論拿了一個諾貝爾獎。經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿克洛夫發(fā)現(xiàn),在二手車市場,買車的人不了解車的真實(shí)狀況,所以對于每一輛車只愿意出平均價,而有些車主的車比較好,明顯高于平均水平,就不愿意在這個市場交易,所以就慢慢退出了市場,如此循環(huán),二手車市場上的車就會越來越差,最后買家只能買到更差的車。阿克洛夫研究的是信息不對稱情況下的次品市場,因此拿到了2001年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,這個理論也可以用來分析鮮花為何插在牛糞上。
當(dāng)然,從資源互補(bǔ)的角度看,鮮花牛糞也未嘗不是一種好的組合,因為這樣可以使得鮮花更鮮,牛糞更糞。
以上考慮的是市場經(jīng)濟(jì)下的自由選擇,還有一些鮮花牛糞的組合屬于行政力量干涉所致,比如潘金蓮委身武大郎,現(xiàn)代社會的“花糞配”大概也有一些屬于非市場行為!

  問:為什么有些夫妻明明沒有感情了,卻還能繼續(xù)維持婚姻,而不是選擇離婚?
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家答:這是典型的路徑依賴。簡單說就是你在一條路上走了太久,即使發(fā)現(xiàn)這條路走起來不舒服,也不愿意退出來重新選一條路。走的越遠(yuǎn),退出來的成本越高,惰性越強(qiáng),最后也就演變成了得過且過。路徑依賴告訴我們,選擇一條正確的道路是多么重要,套用股市里警示投資者的一句話――圍城有風(fēng)險,進(jìn)城需謹(jǐn)慎!

  問:為什么夫妻的互相猜疑能導(dǎo)致婚姻破滅? 
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家答:博弈論中的囚徒困境告訴我們,如果你以為對方會做出不利于自己的選擇,于是你的選擇也以自身利益最大化為出發(fā)點(diǎn),這樣,最終的結(jié)果一定是兩敗俱傷。友情提示:對于圍城里的路徑依賴癥患者,活學(xué)活用博弈論,是一條破解之道。 

  問:怎么理解丁克家庭? 
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家答:有個叫做彼得·鮑爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)家說,如果以平均財產(chǎn)作為衡量家庭幸福的標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)場里一頭小動物的出生就是福音,一個小孩的降臨則意味著災(zāi)禍。據(jù)說現(xiàn)在最時尚的丁克家庭就是對小動物的興趣明顯超過小孩,雖然不是以平均財產(chǎn)為出發(fā)點(diǎn),不過和彼得·鮑爾倒是殊途同歸。