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貧困“精英”的心理應(yīng)對(duì)

貧困“精英”的心理應(yīng)對(duì)

我經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)、文革,經(jīng)歷過許多酸甜苦辣的歲月,從中國(guó)最貧困的日子走到現(xiàn)在。在物質(zhì)文化空前繁榮的今天,每當(dāng)看到一些“知識(shí)精英”依舊貧困的事例,仍然勾起我許多的感想。

  社會(huì)因素。在全球深陷經(jīng)濟(jì)困境的廣袤寒潮中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又一次迎來了一個(gè)新的春天。當(dāng)今各種社會(huì)因素交互影響,包括環(huán)境、人口、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等,這些社會(huì)因素涉及到人們生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。特別集中體現(xiàn)在社會(huì)道德發(fā)展水平、人性進(jìn)步水平、心理健康水平方面。社會(huì)的主流價(jià)值觀是好的,但仍有一股強(qiáng)大的渦流——以金錢為導(dǎo)向的價(jià)值觀念侵蝕著人們的思想。社會(huì)需要建立積極的,以青年人需求為中心的價(jià)值導(dǎo)向,以便為青年人內(nèi)化和學(xué)習(xí)社會(huì)的期望和社會(huì)的核心價(jià)值觀念提供適宜的方向。

  個(gè)人因素。個(gè)體在信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,怎樣協(xié)調(diào)好自己與環(huán)境,自己與他人的互動(dòng),以及自己與自己內(nèi)心世界的接觸。幫助自己更好地自知,更好地了解自己和認(rèn)識(shí)自己,讓自己在這樣一個(gè)信息豐富的時(shí)代做好身心與外界的統(tǒng)一,也是這個(gè)時(shí)代的精英在社會(huì)化的過程中,需要完成的工作。現(xiàn)在許多“知識(shí)精英”擁有很高的學(xué)歷,但由于心理成長(zhǎng)落后于身體發(fā)育,個(gè)性和自我沒有健全、穩(wěn)定、成熟,可以說這是心理行為不健康現(xiàn)象的內(nèi)部根源,因?yàn)樽灾、自信和自控能力欠缺,自卑和自傲并存或者交替,很容易在現(xiàn)實(shí)生活中走向極端。

  教育因素。在競(jìng)爭(zhēng)加劇,各種精神物質(zhì)的誘惑高度存在的社會(huì)中,內(nèi)心與外界的壓力和大量紊亂信息的刺激,特別在教育思想和知識(shí)結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期忽略心理學(xué)指導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,造成當(dāng)前心理健康問題日益突出和加劇的局面,亟待重視和扭轉(zhuǎn)。“知識(shí)精英”產(chǎn)生的問題重在預(yù)防,我們應(yīng)該從小共同關(guān)注受教育者的心理成長(zhǎng),促進(jìn)個(gè)體的全面健康發(fā)展和穩(wěn)定,并以此作為教育的核心。

  媒體與輿論。當(dāng)今的媒體有時(shí)候有把具體問題“泛化”、“以點(diǎn)代面”,這并不能解決問題。媒體需要做到的是公正客觀的去讓大眾了解真相,現(xiàn)今的許多媒體加入了太多的個(gè)人情感。這種態(tài)度只會(huì)把問題推向泛化和永無休止的辯駁與討論,并無宜于當(dāng)代年輕人、知識(shí)青年的成長(zhǎng)。

  身處地震災(zāi)區(qū)的我,去年一次次的面對(duì)死亡的恐懼,這讓我重新去思考生命的價(jià)值和意義。以財(cái)富和擁有的東西作為評(píng)判人生意義的標(biāo)準(zhǔn),我們是否能夠真正的獲得如馬斯洛提到的天地人合一的 “巔峰體驗(yàn)”?常常想想生命的意義與價(jià)值是有好處的。尤其是面對(duì)紛繁復(fù)雜和多姿多彩的世界,怎么樣更好的認(rèn)識(shí)自己、了解自己,如何去有意義的過好這一生,是我們首先應(yīng)該認(rèn)真思考的。(