面對諸多的選擇與顧慮，面對兩難甚至多難困境，人們在理性與感性、欲望與克制、道德堅守與缺失、夢想與現(xiàn)實之間掙扎與困惑；人們在歷史與當下，自身與他人之間不斷追問、分析、驗證。急劇的城市化進程中，“糾結”正成為一種具有普遍性的社會心理標簽，折磨著“都市忍者”們脆弱而敏感的神經。

 

 

一、獲得一種生活或情感的努力方式，卻恰恰使你更多地失去這些可能性而不得不活在一種揮之不去的現(xiàn)實里。

 

二、源于一種心理感受。越想得到的東西似乎越難得到，已經得到的東西卻不去珍惜。即便作出選擇，過一段時間，也總會覺得自己當初的選擇是錯誤的，現(xiàn)在的沒有原來放棄的那個好。

 

三、喜歡不滿和抱怨的人。貧苦時，以為有了財富就有了快樂；等到富裕之日，才發(fā)現(xiàn)幸福離自己還是很遠。這種此山望彼山高、對面山上草兒綠的心態(tài)使人失去了昨天，又無法把握今天，于是寄托希望于明天，周而復始地把希望都釀造成失望。

 

如何面對“糾結”？

 

面對“糾結”，首先看是否有未曾用過的新方法。如果你已經江郎才盡，看你是否可適應，不再對自己有太多非分之想，接下來是看可不可以等待，因為生活本身在改變。調整你的意愿。隨生活的變動去改變。

 

2、還有一個選擇是放棄or退卻，不再在意是非曲直，一心中求順其自然，當然、處理糾結的最重要原則是認同，人不能按自己的意愿來活著，這本身就是一種必然。明白這點很重要，糾結大多來源于對現(xiàn)實的不接納，不滿意。

 

心理學認為糾結的心境被人的因果兩維認知所建構，用多元的角度看，這種情境只說明當事人正處在一種對多種可能的選擇中，而非兩難。生命存在于一種對立的統(tǒng)一和矛盾的和諧中，生物進化學者赫蛋黎說“人總是生活在自行其是與自我約束之間”。

 

精神分析師弗洛伊德認為人活在兩大原則下：一是自我放縱的快樂原則，二是自我苛求的現(xiàn)實的原則，“此事古難全”。

 

事實上，人們會抱怨生活讓自己太糾結，卻不知是因為想得太多，做得太少；常常迷惑于諸多選擇而左右為難，卻不曾思忖自己真正需要的是什么；痛恨不斷在徘徊中受阻，卻不愿突破自我。有些時候，遇到煩惱，我們糾結；遇到挫折，我們糾結；遇到不滿，我們糾結；遇到迷茫，我們糾結……人們執(zhí)著于生活中難以避免的磕磕碰碰，其實都是偽糾結。

 

這個世界上，完全正確的選擇是不存在的，我們所能做的最正確的選擇，就是永遠認為自己的選擇很正確。活在當下，挫折在所難免，以一種陽光心態(tài)直面挑戰(zhàn)才是上選。生活百味雜陳，糾結在所難免。多一點智慧和勇氣，把握住自己心中的準繩。