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論 “治未病”的重要手段—“逆針灸”

論 “治未病”的重要手段—“逆針灸”

隨著科學的進步,疾病醫(yī)學正在向健康醫(yī)學轉(zhuǎn)變,人們對預防保健更加重視。反映中醫(yī)藥優(yōu)勢特色的重要理論——“治未病”思想將更加深入人心,而“逆針灸”作為“治未病”的主要手段,以其充分重視機體自身潛力的激發(fā)與調(diào)動的特色引起醫(yī)學界的關(guān)注。下面筆者就“逆針灸”在“治未病”中的應(yīng)用特點和研究現(xiàn)狀及在未來醫(yī)學中的發(fā)展趨勢進行論述。

一、“治未病”與“逆針灸”

“治未病” 是中醫(yī)基礎(chǔ)理論重要的組成部分,是《內(nèi)經(jīng)》以預防為主的重要的學術(shù)觀點之一。 “治未病”一詞首見《素問?.四氣調(diào)神大論》,即:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。”“治未病”的預防思想,對后世影響深遠。其中張仲景《金匱要略》中提出的:“夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。”就是在這一思想的指導下,結(jié)合臟腑的生克制化規(guī)律所制定的已病防變的措施。因此,“治未病”應(yīng)包含未病先防、早期治療、已病防變等涵義。它的最終目的應(yīng)是防病防變保健延年。

“逆針灸”一詞首見明代高武的《針灸聚英》。即“無病而先針灸曰逆。逆,未至而迎之也。”。是指在機體無病或疾病發(fā)生之前,預先應(yīng)用針灸方法,激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣,增強機體的抗病與應(yīng)變能力,從而防止疾病的發(fā)生、減輕隨后疾病的損害程度或保健延年的傳統(tǒng)方法。“逆針灸”因具有注重機體自身潛能開發(fā)與利用的特色在眾多防病保健方法中獨樹一幟,是我國古代主要的防病保健手段,至今還以其獨特的功效保持著旺盛的生命力。如:中老年保健針灸、穴位貼敷冬病夏治防治哮喘、節(jié)氣灸預防中風、感冒、提高機體免疫力等。

應(yīng)用“逆針灸” 的手段來“治未病”是針灸學中重要內(nèi)容。 它是依據(jù)疾病預防原則而設(shè)立的具體針灸方法!秲(nèi)經(jīng)》的正氣學說對其影響深刻。正氣是生命活動能力的集中表現(xiàn),是機體抵抗邪氣侵襲,適應(yīng)生活環(huán)境,維持正常生理活動能力的總稱。中醫(yī)理論認為:機體在致病因子的作用下,疾病發(fā)生發(fā)展的最根本原因是陰陽失衡!端貑?刺法論》“正氣存內(nèi),邪不可干。

《素問?評熱病論》中的:“邪之所湊,其氣必虛。”均強調(diào)了正氣是決定疾病是否發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵!鹅`樞?百病始生篇》更明確指出:“風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人。猝然逢風暴雨而不病者,蓋無虛,邪不能獨傷人,此必因虛邪之風,與其身形兩虛相得乃客其形。”可見邪不能獨傷人,必須當機體處在正氣不足時才會百病始生。一般認為機體自身具有調(diào)衡陰陽的能力,只有當這種自身調(diào)節(jié)無法恢復陰陽平衡狀態(tài),機體才會進入陰陽失調(diào)的病理階段,并產(chǎn)生各種病證。這種自身固有的調(diào)衡陰陽的能力通常被認為是人體 “正氣”的重要組成部分,它在疾病的發(fā)生與發(fā)展的過程中起主導作用。所以保持機體正氣充盛,是中醫(yī)預防疾病的重要原則,也是防病保健的內(nèi)在依據(jù)。扶正的中醫(yī)含義是指扶助正氣,活躍氣機,提高免疫力,協(xié)調(diào)物質(zhì)的代謝,增強抗病能力。“逆針灸”正是一種扶助機體的正氣的有效方法。適時適宜地應(yīng)用針灸方法可使機體本身的抗病與調(diào)整能力得到更充分的發(fā)揮,可最大限度地激發(fā)機體內(nèi)在的調(diào)衡陰陽的潛力。