紅參和白參都是很名貴的中草藥，那么這倆者有什么區(qū)別呢，下面為大家一一道來。

1.紅參

紅參系人參兩次蒸制加工而成。其色紅潤(rùn)，亦有褐黃者，呈半透明狀。不管是園參、移山參還是野山參、高麗參，只要加工成為紅參，均為溫性。其味甘而微苦，其氣濃香。以吉林紅參最為名貴。紅參具有良好的大補(bǔ)元?dú)�、回陽固脫的功用�！兜门浔静荨贩Q紅參治“陽氣暴脫，能回之于無何有之鄉(xiāng);陰血崩潰，能障之于已決裂之后”。由此可見，紅參之解危救急，功專力宏�！侗静菡�義》說，紅參“氣味濃厚，色亦重濁，具有溫養(yǎng)生發(fā)之性，今用之于脾腎虛寒，真陽衰弱及中氣不振，陰寒用事諸證，功效甚捷”。因此，對(duì)于大失血、大吐瀉及久病虛損至極，元?dú)獯髠�的危重病癥，最好選用吉林紅參或朝鮮紅參，而且用量要足，煎汁要濃，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，達(dá)到預(yù)期的效果。像獨(dú)參湯、參附湯等方劑，一般都應(yīng)用紅參。至于臨床常見的肺虛久咳喘嗽、脾虛久瀉久痢、中虛胃冷、血虛眩暈、心虛胸痛、驚悸失眠、腎虛喘促、呼多吸少等，都應(yīng)該選用紅參進(jìn)補(bǔ)，以益氣補(bǔ)虛，緩圖功效。紅參系人參兩次蒸制加工而成。其色紅潤(rùn)，亦有褐黃者，呈半透明狀。不管是園參、移山參還是野山參、高麗參，只要加工成為紅參，均為溫性。其味甘而微苦，其氣濃香。以吉林紅參最為名貴。紅參具有良好的大補(bǔ)元?dú)�、回陽固脫的功用�！兜门浔静荨贩Q紅參治“陽氣暴脫，能回之于無何有之鄉(xiāng);陰血崩潰，能障之于已決裂之后”。由此可見，紅參之解危救急，功專力宏�！侗静菡�義》說，紅參“氣味濃厚，色亦重濁，具有溫養(yǎng)生發(fā)之性，今用之于脾腎虛寒，真陽衰弱及中氣不振，陰寒用事諸證，功效甚捷”。因此，對(duì)于大失血、大吐瀉及久病虛損至極，元?dú)獯髠�的危重病癥，最好選用吉林紅參或朝鮮紅參，而且用量要足，煎汁要濃，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，達(dá)到預(yù)期的效果。像獨(dú)參湯、參附湯等方劑，一般都應(yīng)用紅參。至于臨床常見的肺虛久咳喘嗽、脾虛久瀉久痢、中虛胃冷、血虛眩暈、心虛胸痛、驚悸失眠、腎虛喘促、

呼多吸少等，都應(yīng)該選用紅參進(jìn)補(bǔ)，以益氣補(bǔ)虛，緩圖功效。

2. 白 參

紅參以外的各種加工，如生曬參、白糖參、白干參等，一般統(tǒng)稱為白參。白參性味甘平，微苦稍寒。具有補(bǔ)氣生津、寧神益智的功用。《本草正義》稱白參“富有養(yǎng)液，而為補(bǔ)陰之最”，“用之陰虛有火，及吐衄失血后宜于清養(yǎng)，或汗家，失精家，陰液耗損，虛陽偏熾者”。因此，白參的功用，主要是能生津、養(yǎng)陰而清虛熱。在臨床上，凡是溫?zé)岵『�、津枯液少或肺燥干咳少痰、胃枯�?nèi)燥口渴、高年腸燥便秘，以

及經(jīng)常遺精、脫血者，或欲健身延年，都應(yīng)該選用白參。白參，以遼參、吉林參最佳。 有比較才有鑒別，通曉藥性才能靈活應(yīng)用。紅參與白參皆為人參，都有補(bǔ)虛、扶正、益氣、強(qiáng)身、延年的功用。但兩者功用同中有異，異中有同。簡(jiǎn)而言之，紅參為溫補(bǔ)之藥，氣味濃厚，微苦而甘，性溫，功能偏于溫養(yǎng)，主要用于脾腎虛寒、真陽衰微的證候;白參為清補(bǔ)之品，性味甘平，微苦稍寒，補(bǔ)

氣且能養(yǎng)陰，主要用于氣陰兩虛的證候。

中醫(yī)認(rèn)為，治病必須因人、因時(shí)、因地、因證制宜。就人體素質(zhì)而言，有寒體和熱體的不同，就病變性質(zhì)而言，有屬寒、屬熱、屬陰、屬陽的區(qū)別。不加選擇，不能因人、因地、因時(shí)、因證而盲目施用人參，則與體無益，與病有害。古代醫(yī)家在總結(jié)前世經(jīng)驗(yàn)，闡述濫用人參的害處時(shí)指出：“若治虛熱而誤用麗參(系指紅參)，無異抱薪救火，則欲蘇涸轍之鮒，而灼其垂竭之脂膏;若治虛寒而誤投遼參(系指白參)，幾于落井下石，則欲回黍谷之春，而適以陷絕于冰窖。”用現(xiàn)代語言來解釋這一段話，就是說，用紅參治療虛熱證，好像抱薪救火，本想解救干涸在車轍里的魚，結(jié)果是微少的一點(diǎn)魚油也被燒灼了;用白參治療虛寒證，好像落井下石，明明是黍谷需要溫暖，相反卻把它投入冰窖，這段恰如其分的比喻，可供我們區(qū)別

寒熱病證，選用人參進(jìn)補(bǔ)的鑒誡。

簡(jiǎn)單明白地說，紅參和白參均適用于氣虛的疾病。但是，氣虛而兼有寒象的病證，應(yīng)當(dāng)選用紅

參;而氣虛兼有熱象的病證，則必須選用白參。