回族是我國封建社會晚期形成的民族，主要信仰伊斯蘭教，風俗無不與"清真"有關。分布于祖國各地，以西北部省份居多。

　　回回醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)學與阿拉伯－伊斯蘭醫(yī)學"東西合璧"的產(chǎn)物。當歐洲其他各國尚未脫離神學統(tǒng)治之時，阿拉伯人開始發(fā)展科學文化。他們開辦大學、建立圖書館，培養(yǎng)了大批人才，阿拉伯文化達到較高水平，在所有科目中，醫(yī)學是最主要的，也取得了巨大成就。

　　隨著阿拉伯人與鄰國的交往，鄰國文化隨之在阿拉伯諸國滲透，并互相補益，醫(yī)學上也是如此。伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德曾說過?quot;學問遠在中國，亦當求之"。中阿于公元651年正式友好往來，醫(yī)藥方面的交往也興于此時。因此許多阿拉伯學者，特別是一些哲學家不斷總結(jié)自己民族的醫(yī)療實踐經(jīng)驗，同時還將其他國家的醫(yī)學著作譯成阿文。

　　早在公元7世紀，阿拉伯－伊斯蘭醫(yī)學曾居世界醫(yī)學的先進行列，并對西方現(xiàn)代化醫(yī)學有巨大影響。到中世紀，阿拉伯偉大的哲學家、科學家、醫(yī)學家阿維森納的足跡遍及伊拉克、波斯、阿塞拜疆、巴基斯坦大片土地。他一生大膽實踐，潛心鉆研，廣征博求，于公元980至1037年著成熔古希臘醫(yī)學、印度醫(yī)學、中國醫(yī)學、阿拉伯醫(yī)學與哲學于一爐的巨著-《醫(yī)典》，成為現(xiàn)代醫(yī)學和阿拉伯醫(yī)學的奠基人。中世紀阿拉伯醫(yī)學著作繁多，不少已散失，包括《醫(yī)典》在內(nèi)，流傳至今尚有400多種。

　　中國回回醫(yī)學的發(fā)展,相伴于中阿醫(yī)藥交流。于唐代開始興起，逐步發(fā)展，鼎盛于金元時期。

　　金元之際醫(yī)學文化領域?qū)W術活躍,百家爭鳴,中醫(yī)界出現(xiàn)了金元四大學派,回回醫(yī)藥文化此時也發(fā)展到鼎盛時期,涌現(xiàn)了與回回藥物院有關的、集阿拉伯醫(yī)藥學與中國傳統(tǒng)醫(yī)學為一體,具有中國回回特色的醫(yī)藥大型綜合性著作《回回藥方》等專著.