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苗醫(yī)的診斷方法 苗醫(yī)五綱

苗醫(yī)的診斷方法 苗醫(yī)五綱

苗族是我國(guó)的少數(shù)名族,讓我們對(duì)苗族印象最深的苗族人民所特有的苗醫(yī)。苗醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在苗族民間素有“千年苗醫(yī),萬(wàn)年苗藥”的傳誦。苗醫(yī)的特色在于其診斷方法非常獨(dú)特,那么苗醫(yī)的診斷方法有哪些呢?下面尋醫(yī)問(wèn)藥網(wǎng)中醫(yī)頻道就為大家苗醫(yī)的診斷方法。

苗醫(yī)的診斷方法

五綱

1.熱經(jīng)

表現(xiàn):全身發(fā)熱,或自覺(jué)身熱,怕熱,面紅耳赤,紅腫熱痛,目赤腫痛,口渴飲冷,小便黃少,大便干燥,煩亂狂躁,舌紅,舌衣黃或干,脈搏快等,都屬熱經(jīng)。

病因:外界熱毒侵犯或體內(nèi)生靈能亢奮,內(nèi)火過(guò)重。

治則:熱病冷治。原則上,熱經(jīng)疾病主要用冷性的藥物或方法治療。若屬外熱經(jīng)用清表解毒的藥物如金銀花、馬鞭草、六月雪之類。若屬內(nèi)熱經(jīng),可用苦寒退火如地苦膽、功勞木、百味蓮之類的藥物來(lái)治療,體弱者用甜涼藥,連清帶補(bǔ),如麥冬、菊花之類。

2.冷經(jīng)

表現(xiàn):發(fā)冷、怕冷、顫抖、面唇青紫或蒼白,口淡不渴,小便多而不清,大便稀薄甚如水樣,鼻流清涕,口角流涎,汗出肢冷,四肢冰涼,安靜蜷縮,舌大蒼白,舌衣白或多津,脈搏緩慢等,都屬冷經(jīng)。

病因:外來(lái)寒冷邪氣侵犯或體內(nèi)生靈能衰弱,內(nèi)火不足。

治則:冷病熱治。原則上,冷經(jīng)的疾病要用熱藥,或通過(guò)助熱提火的方法治療。若屬外冷經(jīng),用生姜、芫荽、蔥頭之類溫表冷毒,若屬內(nèi)經(jīng)冷,用干姜、鎖陽(yáng)、桂皮之類提火除冷。

3.快經(jīng)

表現(xiàn):指發(fā)病突然、變化迅速的一類疾病,如突然昏倒、不省人事,四肢抽搐,或突然劇烈腹痛,惡心嘔吐,頻繁腹瀉,或突然心口(胃脘)疼痛如割,嘔血不止。

病因:多因感染讓人突發(fā)疾病,且傳變迅速的毒邪所致。

治則:快經(jīng)先撲火。比喻治療快經(jīng)疾病要像救火一樣,爭(zhēng)分奪秒,迅速控制癥狀?旖(jīng)因發(fā)病急,變化快,病勢(shì)迅猛,必須爭(zhēng)分奪秒救治,如神志昏迷以指代針掐虎口(含谷)、鼻溝(人中)等穴,出血急以藥物配合壓迫止血,抽搐多伴有神志昏迷,在指掐合谷、人中后,加掐四大筋脈,患者平靜后,根據(jù)病情給予相應(yīng)的治療。

4.慢經(jīng)

表現(xiàn):相對(duì)于快經(jīng)而言,是對(duì)疾病發(fā)生、發(fā)展、變化緩慢的一類疾病的統(tǒng)稱,也可由快經(jīng)在治療中病根未除演變而來(lái)。根據(jù)疾病不同,其表現(xiàn)癥狀也不一樣。如龜癥(腹部包塊),慢肛漏(慢性腹瀉)等。

病因:起病緩慢,病程遷延難愈,或各種病因?qū)е律眢w逐漸衰弱,內(nèi)臟功能失調(diào)或逐步發(fā)生架構(gòu)變化。

治則:慢經(jīng)細(xì)尋源。疾病發(fā)生發(fā)展變化緩慢,要尋找病根,即尋找疾病的根本原因,針對(duì)根本原因治療,不必急躁冒進(jìn)。

5.夜經(jīng)

表現(xiàn):相對(duì)于晝經(jīng)而言,病情表現(xiàn)為夜晚為重,或夜重晝輕,或夜發(fā)晝止等,如夢(mèng)漢癥(盜汗),夢(mèng)忡癥為夜間睡夢(mèng)中自行爬起游走次日醒后全熱忘卻游走情況,以及失眠多夢(mèng),男子遺精,女子夢(mèng)交等病癥。

病因:不同的疾病有不同的原因,如夢(mèng)忡癥,為魂魄不收,精神失守等。

治則:夜經(jīng)夜治。多在夜晚臨睡前用藥或進(jìn)行其他治療往往會(huì)取得良好療效,有的還要求在半夜用藥以取得最佳療效。

主要診斷方法

1.望形態(tài)

病人的形體、姿態(tài)與疾病有密切關(guān)系。機(jī)體外形的強(qiáng)弱與內(nèi)臟功能正常與否是相聯(lián)系的。形體健壯,有病易治,預(yù)后良好。形體弱,有病難治,預(yù)后欠佳。望形態(tài)是觀察病人的動(dòng)靜姿態(tài)與疾病有關(guān)的體位變化。過(guò)望形態(tài)來(lái)辨別疾病的冷熱性質(zhì)。呼吸度大,喜歡仰臥,不蓋衣被,多為熱病蜷曲而臥,雙手抱胸,喜蓋衣被,多為冷病

2.望神志

神志是魂魄的表現(xiàn)形式,是人體生命厚度外治表現(xiàn),人體體質(zhì)的強(qiáng)弱,常以神志為客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。神旺者意志強(qiáng),有病易治,預(yù)后良好,神衰者百病多生,治療較難,預(yù)后欠佳。望神志又有上午、下午、白晝、黑夜等時(shí)間之分。上午神旺,下午神衰,白晝神旺,黑夜神衰,照此規(guī)律無(wú)異常改變,為神正(神志正常),反此規(guī)律,為神亂(神志失常)。重危病人,神志本衰而突然容光煥發(fā),暴飲狂食不知飽足的為死神,又稱“黃泉路食”,是臨死之征,多難救治。

3.望面色

觀察病人面部的顏色和光澤以了解內(nèi)在疾病的診斷方法。正常人面色黃紅隱隱,明潤(rùn)含蓄而光澤,是體質(zhì)強(qiáng)健的表現(xiàn),人在患病時(shí)面部色澤可能發(fā)生異常改變。

脈診

苗醫(yī)認(rèn)為脈診時(shí)間以清晨為佳,平時(shí)脈診也要選擇清靜的環(huán)境。

嗅診

以聞辨氣味的結(jié)果來(lái)斷定病情、病證、病勢(shì)的一種診斷方法。

聽(tīng)診

聽(tīng)說(shuō)話聲、聽(tīng)呼吸音、聽(tīng)咳嗽聲、聽(tīng)飽嗝聲、聽(tīng)呻吟、聽(tīng)腸鳴音

摸診

醫(yī)生用手對(duì)病人身上有關(guān)部位進(jìn)行有目的的觸摸,以了解所摸部位的溫度、痛覺(jué)情況、包塊形狀、大小、軟硬、波動(dòng)感等,從而對(duì)疾病做出判斷的一種診斷方法。

彈診

醫(yī)生用一手或兩手的手指,提拿病人肌肉筋膜,提起后迅速放手,如彈墨線狀。

通過(guò)上面的內(nèi)容,我們了解了苗醫(yī)的診斷方法了。苗族人還認(rèn)為“百草皆為藥”,因此,苗醫(yī)的醫(yī)藥品種非常多,且傳承下來(lái)的苗藥的療效都很高,而與中醫(yī)有著很多不同之處。