養(yǎng)生 就是要善待自己
在成長的歷程中,每個人都會不斷地追問自己生命的價值,但這是個很難回答的問題。其實(shí),你只需要完成自己應(yīng)盡的責(zé)任,就已經(jīng)創(chuàng)造了生命的價值! ∪说囊簧窃诓粩嗟爻袚(dān)、完成各種責(zé)任中度過的。在家庭里,為人父母,要盡到養(yǎng)育、關(guān)愛子女的責(zé)任,為人子女,要盡到贍養(yǎng)、孝敬長輩的責(zé)任;在單位,工作時要盡到崗位上的責(zé)任;在社會上,要盡到公民的責(zé)任……你可能會想,這么多的責(zé)任怎能都做好呢?
其實(shí),一點(diǎn)也不難,你只要盡到養(yǎng)生的責(zé)任。
養(yǎng)生,就是善待自己,擁有積極主動的生活態(tài)度,從而不斷加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉,讓自己擁有崇高的精神境界和健康的體魄,幸福地生活,樂觀地面對困難和挫折,避免或減少疾病的困擾。因此可以說,只要善于養(yǎng)生,你就可以獲得幸福,家庭就可以獲得幸福,而對社會和國家而言,更將是巨大的財富和力量。
21世紀(jì)是全世界人追求健康的世紀(jì),是人體質(zhì)量建設(shè)的世紀(jì)。同時,健康水平將成為影響人類發(fā)展的重要因素。
國富民強(qiáng)離不開健康,著名健康教育專家洪昭光曾說:“沒有健康就沒有小康,沒有健康就沒有社會、家庭的和諧,沒有健康就沒有一切。”他舉例說,2001年,我國衛(wèi)生資源的消耗加上因病因傷致殘和過早死亡的損失達(dá)到14000億元,占到了全國GDP的14.6%,這已是四年前的數(shù)字,近年來,這個數(shù)字還在上升?梢哉f,沒有人民的健康作保障,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將會遇到不可想像的障礙。
當(dāng)前,人們養(yǎng)生意識的淡薄,已經(jīng)造成了令人憂心的結(jié)果,很多年輕的“精英”“出師未捷身先死”,不僅讓自己的聰明才智煙消云散,也給社會、單位帶來了無法預(yù)測的損失,對于家庭而言,妻子失去丈夫,孩子失去父親,父母失去兒子,是沉痛的損失。在農(nóng)村,因病致貧、因病返貧的現(xiàn)象已十分突出……由此可見,養(yǎng)生是多么重要的責(zé)任。
自古以來,民族的強(qiáng)盛就離不開整個民族人格品質(zhì)的修養(yǎng),只有每個人都具備高尚的品格,才會培養(yǎng)頑強(qiáng)獨(dú)立的民族自尊心。對于我們中國人而言,要想永遠(yuǎn)擺脫“東亞病夫”的屈辱,就需要人們保持健康的身心和不屈不撓的精神。只有每個人都擁有高尚的情操,民族才能團(tuán)結(jié),社會才能安定和諧,這也是養(yǎng)生更深遠(yuǎn)的意義所在。
在先賢圣人們的哲學(xué)里,也大都以人為本,把養(yǎng)生作為重要的人生目標(biāo),認(rèn)為保養(yǎng)身心健康是一種嚴(yán)肅的義務(wù)。因?yàn)椋粋人保持健康才不會愧對父母的所生所養(yǎng),只有健康才能盡贍養(yǎng)之責(zé)任,才能盡撫養(yǎng)之義務(wù),因此,在家庭里,健康就是孝敬,健康就是關(guān)愛。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開健康,社會的和諧離不開健康,家庭的幸福離不開健康,因此我們說,養(yǎng)生的責(zé)任重!
其實(shí),一點(diǎn)也不難,你只要盡到養(yǎng)生的責(zé)任。
養(yǎng)生,就是善待自己,擁有積極主動的生活態(tài)度,從而不斷加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉,讓自己擁有崇高的精神境界和健康的體魄,幸福地生活,樂觀地面對困難和挫折,避免或減少疾病的困擾。因此可以說,只要善于養(yǎng)生,你就可以獲得幸福,家庭就可以獲得幸福,而對社會和國家而言,更將是巨大的財富和力量。
21世紀(jì)是全世界人追求健康的世紀(jì),是人體質(zhì)量建設(shè)的世紀(jì)。同時,健康水平將成為影響人類發(fā)展的重要因素。
國富民強(qiáng)離不開健康,著名健康教育專家洪昭光曾說:“沒有健康就沒有小康,沒有健康就沒有社會、家庭的和諧,沒有健康就沒有一切。”他舉例說,2001年,我國衛(wèi)生資源的消耗加上因病因傷致殘和過早死亡的損失達(dá)到14000億元,占到了全國GDP的14.6%,這已是四年前的數(shù)字,近年來,這個數(shù)字還在上升?梢哉f,沒有人民的健康作保障,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將會遇到不可想像的障礙。
當(dāng)前,人們養(yǎng)生意識的淡薄,已經(jīng)造成了令人憂心的結(jié)果,很多年輕的“精英”“出師未捷身先死”,不僅讓自己的聰明才智煙消云散,也給社會、單位帶來了無法預(yù)測的損失,對于家庭而言,妻子失去丈夫,孩子失去父親,父母失去兒子,是沉痛的損失。在農(nóng)村,因病致貧、因病返貧的現(xiàn)象已十分突出……由此可見,養(yǎng)生是多么重要的責(zé)任。
自古以來,民族的強(qiáng)盛就離不開整個民族人格品質(zhì)的修養(yǎng),只有每個人都具備高尚的品格,才會培養(yǎng)頑強(qiáng)獨(dú)立的民族自尊心。對于我們中國人而言,要想永遠(yuǎn)擺脫“東亞病夫”的屈辱,就需要人們保持健康的身心和不屈不撓的精神。只有每個人都擁有高尚的情操,民族才能團(tuán)結(jié),社會才能安定和諧,這也是養(yǎng)生更深遠(yuǎn)的意義所在。
在先賢圣人們的哲學(xué)里,也大都以人為本,把養(yǎng)生作為重要的人生目標(biāo),認(rèn)為保養(yǎng)身心健康是一種嚴(yán)肅的義務(wù)。因?yàn)椋粋人保持健康才不會愧對父母的所生所養(yǎng),只有健康才能盡贍養(yǎng)之責(zé)任,才能盡撫養(yǎng)之義務(wù),因此,在家庭里,健康就是孝敬,健康就是關(guān)愛。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開健康,社會的和諧離不開健康,家庭的幸福離不開健康,因此我們說,養(yǎng)生的責(zé)任重!
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