摘要

當今社會,隨著科學(xué)的進步,經(jīng)濟的飛速發(fā)展,老年人越來越意識到健康的重要.可是,現(xiàn)代化的生活方式給老年人的健康帶來許多困難,威脅人體健康的因素越來越多,人們消除這種因素的欲望也越來越強烈.

如何才能健康長壽，這是古往今來人類一直關(guān)心和探索的問題，古人在數(shù)千年前就積極主動地對自然進行適應(yīng)，發(fā)現(xiàn)了人體呼吸的出入、血脈的周流、營衛(wèi)的運行、津液的氣化、陽氣的升降、毛竅的開合、神志的興息等等,都隨著天地四時陰陽之氣的盛衰變化而變化，形成了”天人相應(yīng)”的有機整體，人是天地自然的產(chǎn)物，具有與自然相通的同一性,人體本身具有心理調(diào)節(jié)、身心修復(fù)、防病治病的潛在功能，自然療法是啟動人體潛在功能，消除內(nèi)外因子的干擾而戰(zhàn)勝疾病，發(fā)揮人的潛在本能，回歸自然，許多發(fā)達國家，由于藥物危害嚴重，都在不惜代價，追求理想無毒無害的自然療法，追求生命質(zhì)量和生活質(zhì)量，自然療法是立足于自身建設(shè)和天人相應(yīng)的整體觀，保持心態(tài)平衡，科學(xué)地參加鍛煉，這無疑是人們順應(yīng)自然規(guī)律，自主地改善和升華自己的人生命運。



1前言

良好的心理狀態(tài)是健康人生的保證。保持一顆年輕的心，寬容的心，快樂的心，是長壽的關(guān)鍵。特別是老年人，老齡化是一個社會問題，在人生旅途中，離退休對于老年同志來說是一個轉(zhuǎn)折，這種轉(zhuǎn)折將給一些老年朋友的心理狀態(tài)、生活規(guī)律、社會交往、人際關(guān)系等帶來很大的變化。社會在不停地變革，日新月異，突飛猛進，天地變，人心變，環(huán)境變，由于現(xiàn)實世界繁雜多變，各種各樣你未曾預(yù)料到的問題，都可能出現(xiàn)在你面前.所有的一切，你都要學(xué)會適應(yīng)和應(yīng)變，有時候你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)處在逆境，你應(yīng)該處逆境而不餒，遇挫折而不懼，沉著冷靜看待一切都是正常的，要相信：“天無絕人之路”，處境是會改觀的，要保持心態(tài)平衡，加強自身鍛煉, 注重自身的養(yǎng)生之道，效法天地人三者相應(yīng)的自然療法，就一定有可喜的效果 .

2古圣先賢 指心說法

華夏古圣先賢，留有諸多經(jīng)典著作指心說法，盡為使人心態(tài)平衡，盡為使人明細養(yǎng)生，盡為使人身強體壯，盡為使人增智開慧，登上覺悟之路。上古時代，許多賢士學(xué)者就認識到心靈活動對于人體生理過程所起到的是決定作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說“心者，五臟六腑之主也，心動則五臟六腑皆搖”，古人所說的心就是人的精神真氣，唐代司馬禎說：“心者一身之主，百神之師，靜則生慧，動則生昏”；宋代歐陽修說：“萬事以心為本，未有心至而力不能者”，“人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。”人們在生活中會遇到各種各樣的問題，這就存在一個用什么樣的心態(tài)去對待、去處理的問題。不同的心態(tài)，其效果是不一樣的，人們在日常的生活中天天每時每刻都在用心、勞心、痛心、怨心、操心、揪心、憂心、煩心、掛心、牽心、碎心、累心，種種辛苦疲勞自心的事，處處可遇，無有時閑，在這種情況下，不使自己的心積勞成疾，就需要正心、修心、煉心、養(yǎng)心、明心，這些是人生之大事。

孫思邈（公元581－682年）是唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家、養(yǎng)生家，同時也是一位壽星，一生著述甚豐。他在其養(yǎng)生過程中特別注意排除七情六欲的干擾，并指出：“道不在煩，但能不思飲食，不思聲色，不思勝負，不思曲直，不思得失，不思榮辱，心不煩，形無極……”所以，人若想達到心定就要時時調(diào)心，在現(xiàn)實生活中心里有喜愛的東西，不要過分喜愛；心里有憎惡的東西，不要過于憎恨，兩者都會有損自我心性，傷害人的精神，不要過度地追求，也不要過分地詆毀。在心靈深處應(yīng)樹立起與自然和諧的觀念，按照宇宙自然規(guī)律規(guī)范自己，將自己法則應(yīng)用于社會生活的實踐中。

3 調(diào)整心態(tài) 順應(yīng)自然

人類源于自然，又回歸于自然。人類生存于宇宙中，每一個人就是一個小天體，必須按照宇宙的規(guī)律生存和發(fā)展。戰(zhàn)國時期的名人尸佼說過，“天地上下四方曰宇，古往今來曰宙”。宇宙空間和時間的無限性，宇宙中元氣是多維空間的，它是超越時空界限的宇宙起源之氣，當人類回歸于自然，宇宙的規(guī)律生活時，大自然就會使人類更健康、更自在。人法地，地法天，天法道，道法自然，大自然的法則，人事、處世、養(yǎng)生無所不容，包羅萬象，人欲貴生，必須熱愛自然，人們生存于宇宙中，要認識人與自然的和諧統(tǒng)一性，順應(yīng)自然規(guī)律，當遇到不順心的時候,要學(xué)會心境的自我調(diào)理,悲傷時要學(xué)會情緒的轉(zhuǎn)移和喧泄,痛苦時要學(xué)會分散及排遣,憂傷時學(xué)會釋放,驚慌時學(xué)會冷靜,不失時機的去調(diào)整那變化的心態(tài),只有這樣才能獲得自己內(nèi)心的心態(tài)平衡，

一個人是否能保持健康長壽，取決于他是否有平衡的心態(tài)，平和的心態(tài)是堅實的基礎(chǔ)，而不良的心態(tài)是疾病與一切成敗的內(nèi)因。當今科技的發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進步,包括基因科研的進步,衰老基因的被發(fā)現(xiàn),在一定程度上能起到延長壽命的作用,但這些都不等于健康,健康來自人的心理、生理因素,也存在社會影響的因素,加上人們在生活上都講究吃的好,有高營養(yǎng)的美味佳肴,然而吃的好、吃的多并不能吃出健康,科學(xué)飲食、均衡營養(yǎng),從天然的食品中攝取營養(yǎng)元素是最好的飲食方式,要注意營養(yǎng)過量而引起的系列不良反應(yīng),俗語說:"藥補不如食補,食補不如氣補,氣補不如神補."補養(yǎng)精神才是最好的補養(yǎng)之良方,做到補養(yǎng)精神,就要做到三大心態(tài)平衡,即人與天地的平衡(人與自然的和諧),人的心態(tài)平衡、人的臟腑平衡.若想得到心態(tài)平衡,就要養(yǎng)德即"修心養(yǎng)性,"也叫做道德修養(yǎng)和精神修煉,古人在兩千多年前就認識到"大德必得其壽"的論斷.，人們在歷史生存的實踐中檢驗出心態(tài)的差異性，鮮明地劃分出優(yōu)與劣，不同的心態(tài)在待人接物與處事應(yīng)變上，表現(xiàn)出絕對的差別，由于心態(tài)不同，面對同一樣刺激，有的人覺得無所謂，不在乎，有的人則認為了不得，處在同一逆境，有的人鎮(zhèn)定自如，隨遇能安，游刃有余；有的人則魂不守舍，心煩意亂，惶惶不可終日，甚至精神崩潰。