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老人要向孔子學(xué)修身養(yǎng)性

老人要向孔子學(xué)修身養(yǎng)性

孔子是聞名世界的大思想家、教育家,他不還是一個(gè)注重“修身養(yǎng)性”的典范。他活了72歲,這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)屬于長(zhǎng)壽,所以專(zhuān)家建議老人要向孔子學(xué)修身養(yǎng)性。

孔子之所以高壽,自有他的秘訣,現(xiàn)從《論語(yǔ)》中看,孔子養(yǎng)生之道主要有以下幾個(gè)方面,值得學(xué)習(xí)與借鑒。

一、陶冶情操,修身養(yǎng)性

孔子說(shuō):“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色:及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得?rdquo;即:年輕時(shí),血?dú)馕炊ǎ璧氖敲詰倥?壯年時(shí),血?dú)庹涞氖呛枚?年老了,血?dú)馑ト,要知足常?lè),莫貪得無(wú)厭。

二、樂(lè)觀開(kāi)朗,豁達(dá)大度

一天,葉公向孔子的弟子子路問(wèn)孔子的為人,子路不答,孔子對(duì)子路說(shuō):“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至乃爾。”意思是說(shuō),你為什么不這樣回答:他的為人,用功便忘記吃飯,快樂(lè)便忘記憂愁,不知道衰老即將到來(lái),如此罷了?鬃舆經(jīng)常啟發(fā)弟子:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”、“君子不憂不懼”、“內(nèi)省不疾,夫何憂何懼?”意思說(shuō):君子心地平坦寬廣,小人經(jīng)常局促憂愁。君子不憂愁,不畏懼,自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,有什么值得憂愁和畏懼的呢?“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。”意思是說(shuō),無(wú)論在什么崗位都不能產(chǎn)生怨氣,要開(kāi)朗樂(lè)觀。就是生活困難,吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也有著樂(lè)趣。

三、起居有節(jié),遵循規(guī)律

孔子討厭白天睡懶覺(jué)的人。學(xué)生宰予白天睡覺(jué),孔子罵他“朽木不可雕也”。他認(rèn)為晚上睡覺(jué)也應(yīng)做到“寢不言”;孔子在飲食方面有七不吃,即糧食發(fā)霉變質(zhì)不吃,魚(yú)肉腐爛不吃;氣味不正不吃;烹調(diào)不當(dāng)不吃;不該吃飯的時(shí)候不吃;切割得不好的肉不吃;沒(méi)有調(diào)味的醬醋不吃。這就避免了因飲食不當(dāng)引起的多種疾病。

四、心存仁善,慈悲為懷

孔子心地善良,胸懷仁慈,并提出了“仁”的學(xué)說(shuō),即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情,愛(ài)惜民力,不要過(guò)度壓迫剝削人民,以緩和階級(jí)矛盾,其次,他主張以德治民,反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)成為我國(guó)2000多年封建文化的正統(tǒng),對(duì)后世影響極大。

五、興趣廣泛,愛(ài)好多多

孔子愛(ài)好音樂(lè),并有一定的欣賞能力。他在齊國(guó)聽(tīng)到韶樂(lè)章,竟“三月不知肉味”,并謂之曰:“盡美矣,又盡善也。”孔子愛(ài)好山水,他說(shuō):“仁者樂(lè)山,知者樂(lè)水。”陶冶性情于山水之中。此外,孔子還常習(xí)武,精通射御之術(shù)!秴问洗呵铩氛f(shuō):“孔子之勁,舉國(guó)門(mén)之關(guān)。”

知道了老人要向孔子學(xué)修身養(yǎng)性,可見(jiàn)孔子身強(qiáng)體壯,力大過(guò)人,是位文武雙全的英杰,也為其長(zhǎng)壽打下了健康基礎(chǔ)。